178 . nindex.php?page=treesubj&link=29136واقبل زيادات الثقات  منهم ومن سواهم فعليه المعظم      179 . وقيل : لا ، وقيل : لا منهم وقد
قسمه الشيخ ، فقال : ما انفرد      180 . دون الثقات ثقة خالفهم
فيه صريحا فهو رد عندهم      181 . أو لم يخالف ، فاقبلنه وادعى
فيه الخطيب الاتفاق مجمعا      182 . أو خالف الإطلاق نحو "جعلت
تربة الأرض" فهي فرد نقلت [ ص: 262 ]      183 . فالشافعي وأحمد احتجا بذا
والوصل والإرسال من ذا أخذا      184 . لكن في الإرسال جرحا فاقتضى
تقديمه ورد أن مقتضى      185 . هذا قبول الوصل إذ فيه وفي
الجرح علم زائد للمقتفي

178 . nindex.php?page=treesubj&link=29136وَاقْبَلْ زِيَادَاتِ الثِّقَاتِ  مِنْهُمُ وَمَنْ سِوَاهُمْ فَعَلَيْهِ الْمُعْظَمُ      179 . وَقِيلَ : لَا ، وَقِيلَ : لَا مِنْهُمْ وَقَدْ
قَسَّمَهُ الشَّيْخُ ، فَقَالَ : مَا انْفَرَدْ      180 . دُونَ الثِّقَاتِ ثِقَةٌ خَالَفَهُمْ
فِيهِ صَرِيحًا فَهْوَ رَدٌّ عِنْدَهُمْ      181 . أَوْ لَمْ يُخَالِفْ ، فَاقْبَلَنْهُ وَادَّعَى
فِيهِ الْخَطِيبُ الِاتِّفَاقَ مُجْمَعَا      182 . أَوْ خَالَفَ الْإِطْلَاقَ نَحْوُ "جُعِلَتْ
تُرْبَةُ الْأَرْضِ" فَهْيَ فَرْدٌ نُقِلَتْ [ ص: 262 ]      183 . فَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ احْتَجَّا بِذَا
وَالْوَصْلُ وَالْإِرْسَالُ مِنْ ذَا أُخِذَا      184 . لَكِنَّ فِي الْإِرْسَالِ جَرْحًا فَاقْتَضَى
تَقْدِيمَهُ وَرُدَّ أَنَّ مُقْتَضَى      185 . هَذَا قَبُولُ الْوَصْلِ إِذْ فِيهِ وَفِي
الْجَرْحِ عِلْمٌ زَائِدٌ لِلْمُقْتَفِي