nindex.php?page=treesubj&link=9390_9385_9393_9397_9396_9384_9391_9392_9398 ( والعينين والشفتين والحاجبين والرجلين والأذنين والأنثيين )  أي الخصيتين ( وثديي المرأة ) وحلمتيهما والأليتين إذا استأصلهما وإلا فحكومة عدل وكذا فرج المرأة من الجانبين ( الدية ) [ ص: 578 ] وفي nindex.php?page=treesubj&link=9391_9404ثدي الرجل  حكومة عدل ( وفي كل واحد من هذه الأشياء ) المزدوجة ( نصف الدية وفي nindex.php?page=treesubj&link=9399_9404أشفار العينين الأربعة   ) جمع شفرة بضم الشين وتفتح : الجفن أو الهدب ( الدية ) إذا قلعها لم تنبت ( وفي أحدها ربعها ) ولو قطع جفون أشفارها فدية واحدة لأنهما كشيء واحد وفي جفن لا شعر عليه حكومة عدل ، لكن المعتمد أن في كل دية كاملة جفنا أو شعرا

nindex.php?page=treesubj&link=9390_9385_9393_9397_9396_9384_9391_9392_9398 ( وَالْعَيْنَيْنِ وَالشَّفَتَيْنِ وَالْحَاجِبَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ وَالْأُذُنَيْنِ وَالْأُنْثَيَيْنِ )  أَيْ الْخُصْيَتَيْنِ ( وَثَدْيَيْ الْمَرْأَةِ ) وَحَلَمَتَيْهِمَا وَالْأَلْيَتَيْنِ إذَا اسْتَأْصَلَهُمَا وَإِلَّا فَحُكُومَةُ عَدْلٍ وَكَذَا فَرْجُ الْمَرْأَةِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ( الدِّيَةُ ) [ ص: 578 ] وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=9391_9404ثَدْيِ الرَّجُلِ  حُكُومَةُ عَدْلٍ ( وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ ) الْمُزْدَوِجَةِ ( نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=9399_9404أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ الْأَرْبَعَةِ   ) جَمْعُ شُفْرَةٍ بِضَمِّ الشِّينِ وَتُفْتَحُ : الْجَفْنُ أَوْ الْهُدْبُ ( الدِّيَةُ ) إذَا قَلَعَهَا لَمْ تَنْبُتْ ( وَفِي أَحَدِهَا رُبُعُهَا ) وَلَوْ قَطَعَ جُفُونَ أَشْفَارِهَا فَدِيَةٌ وَاحِدَةٌ لِأَنَّهُمَا كَشَيْءٍ وَاحِدٍ وَفِي جَفْنٍ لَا شَعْرَ عَلَيْهِ حُكُومَةُ عَدْلٍ ، لَكِنَّ الْمُعْتَمَدَ أَنَّ فِي كُلِّ دِيَةٍ كَامِلَةٍ جَفْنًا أَوْ شَعْرًا