[ ص: 438 ] فصل الشرب هو لغة ( نصيب الماء ) وشرعا نوبة الانتفاع بالماء سقيا للزراعة والدواب

( والشفة شرب بني آدم والبهائم ) بالشفاء ( ولكل حقها في كل ماء لم يحرز بإناء ) أو حب ( و ) nindex.php?page=treesubj&link=7366_7358_23343_7365لكل ( سقي أرضه من بحر أو نهر عظيم كدجلة والفرات  ونحوهما ) لأن الملك بالإحراز ولا إحراز لأن قهر الماء يمنع قهر غيره ( و ) nindex.php?page=treesubj&link=7366_7365لكل ( شق نهر لسقي أرضه منها أو لنصب الرحى  إن لم يضر بالعامة ) لأن الانتفاع بالمباح إنما يجوز إذا لم يضر بأحد كالانتفاع بشمس وقمر [ ص: 439 ] وهواء ( لا سقي دوابه إن خيف تخريب النهر لكثرتها )

[ ص: 438 ]

[ ص: 438 ] فَصْلٌ الشِّرْبُ هُوَ لُغَةً ( نَصِيبُ الْمَاءِ ) وَشَرْعًا نَوْبَةُ الِانْتِفَاعِ بِالْمَاءِ سَقْيًا لِلزِّرَاعَةِ وَالدَّوَابِّ

( وَالشَّفَةُ شِرْبُ بَنِي آدَمَ وَالْبَهَائِمِ ) بِالشِّفَاءِ ( وَلِكُلٍّ حَقُّهَا فِي كُلِّ مَاءٍ لَمْ يُحْرَزْ بِإِنَاءٍ ) أَوْ حُبٍّ ( وَ ) nindex.php?page=treesubj&link=7366_7358_23343_7365لِكُلٍّ ( سَقْيُ أَرْضِهِ مِنْ بَحْرٍ أَوْ نَهْرٍ عَظِيمٍ كَدِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ  وَنَحْوِهِمَا ) لِأَنَّ الْمِلْكَ بِالْإِحْرَازِ وَلَا إحْرَازَ لِأَنَّ قَهْرَ الْمَاءِ يَمْنَعُ قَهْرَ غَيْرِهِ ( وَ ) nindex.php?page=treesubj&link=7366_7365لِكُلٍّ ( شَقُّ نَهْرٍ لِسَقْيِ أَرْضِهِ مِنْهَا أَوْ لِنَصْبِ الرَّحَى  إنْ لَمْ يَضُرَّ بِالْعَامَّةِ ) لِأَنَّ الِانْتِفَاعَ بِالْمُبَاحِ إنَّمَا يَجُوزُ إذَا لَمْ يَضُرَّ بِأَحَدٍ كَالِانْتِفَاعِ بِشَمْسٍ وَقَمَرٍ [ ص: 439 ] وَهَوَاءٍ ( لَا سَقْيُ دَوَابِّهِ إنْ خِيفَ تَخْرِيبُ النَّهْرِ لِكَثْرَتِهَا )

[ ص: 438 ]