فصل  
وقد يكون السبب خاصا والصيغة عامة   لينبه على أن العبرة بعموم اللفظ . وقال   الزمخشري  في تفسير سورة الهمزة : " يجوز أن يكون السبب خاصا والوعيد عاما ليتناول      [ ص: 127 ] كل من باشر ذلك القبيح ، وليكون جاريا مجرى التعريض بالوارد فيه ، فإن ذلك أزجر له وأنكى فيه " .  

 
				
 
						 
						

 
					 
					