الشرح الكبير

( و ) له أكل nindex.php?page=treesubj&link=7106_7051_7056_7048 ( شاة ) وجدها ( بفيفاء ) ولم يتيسر حملها للعمران  ولا ضمان فإن حملها للعمران ولو مذبوحة فربها أحق بها إن علم وعليه أجرة حملها ووجب تعريفها إن حملها حية كما لو وجدها بقرب العمران ، أو اختلطت بغنمه في المرعى ( كبقر بمحل خوف ) من سباع ، أو جوع أو عطش ، أو من الناس بفيفاء وعسر سوقها للعمران فله أكلها ولا ضمان عليه ( وإلا ) بأن كانت بمحل أمن بالفيفاء ( تركت ) فإن أخذها عرفت كما لو كانت بالعمران فإن أكلها ضمن ( كإبل ) فإنها تترك ولو بمحل خوف إلا خوف خائن .

الشرح الكبير

( وَ ) لَهُ أَكْلُ nindex.php?page=treesubj&link=7106_7051_7056_7048 ( شَاةٍ ) وَجَدَهَا ( بِفَيْفَاءَ ) وَلَمْ يَتَيَسَّرْ حَمْلُهَا لَلْعُمْرَانِ  وَلَا ضَمَانَ فَإِنْ حَمَلَهَا لَلْعُمْرَانِ وَلَوْ مَذْبُوحَةً فَرَبُّهَا أَحَقُّ بِهَا إنْ عَلِمَ وَعَلَيْهِ أُجْرَةُ حَمْلِهَا وَوَجَبَ تَعْرِيفُهَا إنْ حَمَلَهَا حَيَّةً كَمَا لَوْ وَجَدَهَا بِقُرْبِ الْعُمْرَانِ ، أَوْ اخْتَلَطَتْ بِغَنَمِهِ فِي الْمَرْعَى ( كَبَقَرٍ بِمَحَلِّ خَوْفٍ ) مِنْ سِبَاعٍ ، أَوْ جُوعٍ أَوْ عَطَشٍ ، أَوْ مِنْ النَّاسِ بِفَيْفَاءَ وَعَسُرَ سَوْقُهَا لَلْعُمْرَانِ فَلَهُ أَكْلُهَا وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ( وَإِلَّا ) بِأَنْ كَانَتْ بِمَحَلِّ أَمْنٍ بِالْفَيْفَاءِ ( تُرِكَتْ ) فَإِنْ أَخَذَهَا عُرِّفَتْ كَمَا لَوْ كَانَتْ بِالْعُمْرَانِ فَإِنْ أَكَلَهَا ضَمِنَ ( كَإِبِلٍ ) فَإِنَّهَا تُتْرَكُ وَلَوْ بِمَحَلِّ خَوْفٍ إلَّا خَوْفَ خَائِنٍ .