" nindex.php?page=treesubj&link=5871شركة المفاوضة   "

المفاوضة مفاعلة ، يقال : فاوضه مفاوضة ، أي : جازاه وتفاوضوا في الأمر ، أي : فاوض بعضهم بعضا ، وشركة المفاوضة ضربان : أحدهما : أن يشتركا في جميع أنواع الشركة ، كالعنان والأبدان والوجوه والمضاربة ، فهي شركة صحيحة ، والثاني : ما فسر به المصنف - رحمه الله - فهي فاسدة عند إمامنا nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأجازه أبو حنيفة بشروط شرطها ، وحكيت إجازتها عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ومالك .

" كوجدان لقطة "

بكسر الواو مصدر وجد ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وجد الشيء يجده ويجده وجدا ووجدانا ووجودا وجدة ووجدانا وإجدانا . والله سبحانه وتعالى أعلم .

" nindex.php?page=treesubj&link=5871شَرِكَةُ الْمُفَاوَضَةِ   "

الْمُفَاوَضَةُ مُفَاعَلَةٌ ، يُقَالُ : فَاوَضَهُ مُفَاوَضَةً ، أَيْ : جَازَاهُ وَتَفَاوَضُوا فِي الْأَمْرِ ، أَيْ : فَاوَضَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَشَرِكَةُ الْمُفَاوَضَةِ ضَرْبَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنْ يَشْتَرِكَا فِي جَمِيعِ أَنْوَاعِ الشَّرِكَةِ ، كَالْعِنَانِ وَالْأَبْدَانِ وَالْوُجُوهِ وَالْمُضَارَبَةِ ، فَهِيَ شَرِكَةٌ صَحِيحَةٌ ، وَالثَّانِي : مَا فَسَّرَ بِهِ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فَهِيَ فَاسِدَةٌ عِنْدَ إِمَامِنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَجَازَهُ أَبُو حَنِيفَةَ بِشُرُوطٍ شَرَطَهَا ، وَحَكَيْتُ إِجَازَتَهَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكٍ .

" كَوِجْدَانِ لُقَطَةٍ "

بِكَسْرِ الْوَاوِ مَصْدَرُ وَجَدَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَجَدَ الشَّيْءَ يَجِدُهُ وَيَجُدُهُ وُجْدًا وَوُجْدَانًا وَوُجُودًا وَجِدَةً وَوِجْدَانًا وَإِجْدَانًا . وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .