[ ص: 45 ] بسم الله الرحمن الرحيم

أخبرنا إمام الأئمة فقيه الآفاق nindex.php?page=showalam&ids=13114أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري الحافظ - رحمه الله - قال :

كتاب الوضوء

مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، بنقل العدل عن العدل موصولا إليه - صلى الله عليه وسلم - من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار التي نذكرها - بمشيئة الله تعالى - .

( 1 ) باب ذكر الخبر الثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن إتمام الوضوء من الإسلام .

1 - حدثنا أبو يعقوب يوسف بن واضح الهاشمي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر قال : قلت - يعني nindex.php?page=showalam&ids=12لعبد الله بن عمر - : يا أبا عبد الرحمن إن أقواما يزعمون أن ليس قدر . قال : هل عندنا منهم أحد ؟ قلت : لا . قال : فأبلغهم عني إذا لقيتهم ، أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يبرأ إلى الله منكم ، وأنتم برآء منه ، ثم قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=990006بينما نحن جلوس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أناس ، إذ جاء رجل [ ليس ] عليه سحناء سفر ، وليس من أهل البلد ، يتخطى حتى ورد ، [ ص: 46 ] فجلس بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : يا محمد ! ما الإسلام ؟ قال : " nindex.php?page=treesubj&link=28632_28633_8_848_2646_3273_2331الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله  ، وأن تقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتحج البيت وتعتمر ، وتغتسل من الجنابة ، وأن تتم الوضوء ، وتصوم رمضان " . قال : فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟ قال : " نعم " . قال : صدقت " .

وذكر الحديث بطوله في السؤال عن الإيمان والإحسان والساعة .

[ ص: 45 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَخْبَرَنَا إِمَامُ الْأَئِمَّةِ فَقِيهُ الْآفَاقِ nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ :

كِتَابُ الْوُضُوءِ

مُخْتَصَرُ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُسْنَدِ الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، بِنَقْلِ الْعَدْلِ عَنِ الْعَدْلِ مَوْصُولًا إِلَيْهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِ قَطْعٍ فِي أَثْنَاءِ الْإِسْنَادِ وَلَا جَرْحٍ فِي نَاقِلِي الْأَخْبَارِ الَّتِي نَذْكُرُهَا - بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى - .

( 1 ) بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الثَّابِتِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَنَّ إِتْمَامَ الْوُضُوءِ مِنَ الْإِسْلَامِ .

1 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ : قُلْتُ - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=12لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ . قَالَ : هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ يَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ بُرَآءُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=990006بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُنَاسٍ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ [ لَيْسَ ] عَلَيْهِ سَحْنَاءُ سَفَرٍ ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ ، يَتَخَطَّى حَتَّى وَرَدَ ، [ ص: 46 ] فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28632_28633_8_848_2646_3273_2331الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ  ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَعْتَمِرَ ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَأَنْ تُتِمَّ الْوُضُوءَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ " . قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : صَدَقْتَ " .

وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي السُّؤَالِ عَنِ الْإِيمَانِ وَالْإِحْسَانِ وَالسَّاعَةِ .