وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى . أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " الْمَشْهُورِ ، سَمِعَ الْإِمَامَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَطَبَقَتَهُ وَكَانَ حَافِظًا خَيِّرًا حَسَنَ التَّصْنِيفِ عَدْلًا فِيمَا يَرْوِيهِ ضَابِطًا لِمَا يُحَدِّثُ بِهِ . إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ . أَبُو يَعْقُوبَ الْبَزَّازُ الْكُوفِيُّ ، رَحَلَ إِلَى الشَّامِ وَمِصْرَ وَكَتَبَ الْكَثِيرَ وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " وَاسْتَوْطَنَ بَغْدَادَ وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي شَوَّالٍ مِنْهَا . جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَعْرَجُ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ ، قَدِمَ بَغْدَادَ وَرَوَى عَنْهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْأَزْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْحُفَّاظِ ، وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا عَارِفًا ، تُوُفِّيَ بِحَلَبَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ . الْفَقِيهُ الْمُحَدِّثُ شَيْخُ أَبِي الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيِّ فِي السُّنَّةِ وَالْحَدِيثِ . عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَزْهَرِ أَبُو الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، كَانَ أَوَّلًا مُتْرَفًا ثُمَّ كَانَ زَاهِدًا عَابِدًا يَبْقَى الْأَيَّامَ لَا يَأْكُلُ فِيهَا شَيْئًا ، وَكَانَ يَقُولُ : أَلْهَانِي الشَّوْقُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَكَانَ يَقُولُ : أَنَا لَا أَمُوتُ بِمَا يَمُوتُونَ ، بِالْأَعْلَالِ وَالْأَسْقَامِ إِنَّمَا هُوَ دُعَاءٌ وَإِجَابَةٌ ، أُدْعَى فَأُجِيبُ ، فَكَانَ كَمَا قَالَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي جَمَاعَةٍ إِذْ قَالَ : لَبَّيْكَ ، وَوَقَعَ مَيِّتًا . ومُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " وَابْنُ ذَرِيحٍ الْعُكْبَرِيُّ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى . أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " الْمَشْهُورِ ، سَمِعَ الْإِمَامَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَطَبَقَتَهُ وَكَانَ حَافِظًا خَيِّرًا حَسَنَ التَّصْنِيفِ عَدْلًا فِيمَا يَرْوِيهِ ضَابِطًا لِمَا يُحَدِّثُ بِهِ . إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ . أَبُو يَعْقُوبَ الْبَزَّازُ الْكُوفِيُّ ، رَحَلَ إِلَى الشَّامِ وَمِصْرَ وَكَتَبَ الْكَثِيرَ وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " وَاسْتَوْطَنَ بَغْدَادَ وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي شَوَّالٍ مِنْهَا . جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَعْرَجُ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ ، قَدِمَ بَغْدَادَ وَرَوَى عَنْهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْأَزْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْحُفَّاظِ ، وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا عَارِفًا ، تُوُفِّيَ بِحَلَبَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ . الْفَقِيهُ الْمُحَدِّثُ شَيْخُ أَبِي الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيِّ فِي السُّنَّةِ وَالْحَدِيثِ . عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَزْهَرِ أَبُو الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، كَانَ أَوَّلًا مُتْرَفًا ثُمَّ كَانَ زَاهِدًا عَابِدًا يَبْقَى الْأَيَّامَ لَا يَأْكُلُ فِيهَا شَيْئًا ، وَكَانَ يَقُولُ : أَلْهَانِي الشَّوْقُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَكَانَ يَقُولُ : أَنَا لَا أَمُوتُ بِمَا يَمُوتُونَ ، بِالْأَعْلَالِ وَالْأَسْقَامِ إِنَّمَا هُوَ دُعَاءٌ وَإِجَابَةٌ ، أُدْعَى فَأُجِيبُ ، فَكَانَ كَمَا قَالَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي جَمَاعَةٍ إِذْ قَالَ : لَبَّيْكَ ، وَوَقَعَ مَيِّتًا . ومُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " وَابْنُ ذَرِيحٍ الْعُكْبَرِيُّ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ .