nindex.php?page=treesubj&link=25846_1739 ( ويمنع من الاقتداء ) صف من النساء بلا حائل  قدر ذراع أو ارتفاعهن قدر قامة الرجل مفتاح السعادة أو ( طريق [ ص: 585 ] تجري فيه عجلة ) آلة يجرها الثور ( أو نهر تجري فيه السفن ) ولو زورقا ولو في المسجد ( أو خلاء ) أي فضاء ( في الصحراء ) أو في مسجد كبير جدا كمسجد القدس ( يسع صفين ) فأكثر إلا إذا اتصلت الصفوف [ ص: 586 ] فيصح مطلقا ، كأن قام في الطريق ثلاثة ، وكذا اثنان عند الثاني لا واحد اتفاقا لأنه لكراهة صلاته صار وجوده . كعدمه في حق من خلفه .

nindex.php?page=treesubj&link=25846_1739 ( وَيَمْنَعُ مِنْ الِاقْتِدَاءِ ) صَفٌّ مِنْ النِّسَاءِ بِلَا حَائِلٍ  قَدْرُ ذِرَاعٍ أَوْ ارْتِفَاعُهُنَّ قَدْرَ قَامَةِ الرَّجُلِ مِفْتَاحُ السَّعَادَةِ أَوْ ( طَرِيقٌ [ ص: 585 ] تَجْرِي فِيهِ عَجَلَةٌ ) آلَةٌ يَجُرُّهَا الثَّوْرُ ( أَوْ نَهْرٌ تَجْرِي فِيهِ السُّفُنُ ) وَلَوْ زَوْرَقًا وَلَوْ فِي الْمَسْجِدِ ( أَوْ خَلَاءٌ ) أَيْ فَضَاءٌ ( فِي الصَّحْرَاءِ ) أَوْ فِي مَسْجِدٍ كَبِيرٍ جِدًّا كَمَسْجِدِ الْقُدْسِ ( يَسَعُ صَفَّيْنِ ) فَأَكْثَرَ إلَّا إذَا اتَّصَلَتْ الصُّفُوفُ [ ص: 586 ] فَيَصِحُّ مُطْلَقًا ، كَأَنْ قَامَ فِي الطَّرِيقِ ثَلَاثَةٌ ، وَكَذَا اثْنَانِ عِنْدَ الثَّانِي لَا وَاحِدٌ اتِّفَاقًا لِأَنَّهُ لِكَرَاهَةِ صَلَاتِهِ صَارَ وُجُودُهُ . كَعَدَمِهِ فِي حَقِّ مَنْ خَلْفَهُ .