الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(21) شرح مشكل الآثار
(20) سنن الدارقطني
(18) كتاب السنن الكبرى
(17) السنن الكبرى للنسائي
(14) المدونة
(10) الأم
(9) منح الجليل شرح مختصر خليل
(8) صحيح ابن حبان
(8) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(8) فتح القدير
(7) رد المحتار على الدر المختار
(7) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(7) المغني
(7) القواعد لابن رجب
(6) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(6) شرح معاني الآثار
(6) عون المعبود
(5) مصنف ابن أبي شيبة
(5) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(5) المبسوط
(5) الإنصاف
(4) المبدع في شرح المقنع
(4) كشاف القناع عن متن الإقناع
(4) المحلى بالآثار
(4) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(4) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(3) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
(3) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(3) زاد المعاد
(3) مسند أبي يعلى الموصلي
(3) الأحاديث المختارة
(3) شرح النووي على مسلم
(3) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(3) تحفة الأحوذي
(2) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(2) السنن الصغير للبيهقي
(2) الفروع
(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) مسند أبي داود الطيالسي

عدد النتائج : 267 في البحث عن (تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق)

تزوجت أمة بإذن مولاها ثم أعتقت نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق

المكاتبة) يعني إذا تزوجت بإذن مولاها ثم عتقت نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق

للأمة إذا أعتقت وزوجها حر المصنف > كتاب النكاح > في الأمة تعتق ولها زوج حر

امرأة أعانها زوجها على مكاتبتها ثم أعتقت المصنف > كتاب النكاح > في المكاتبة إذا أعتقت يكون لها الخيار

الرجل يتزوج الأمة فتعتق قبل أن يدخل بها فتخير فتختار نفسها ، هل لها الصداق ؟ المصنف > كتاب النكاح > ما قالوا في الرجل يتزوج الأمة فتعتق قبل أن يدخل بها فتخير فتختار نفسها هل لها الصداق

زوج بريرة كان حرا أو عبدا ؟ المصنف > كتاب النكاح > ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبدا

الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها المصنف > كتاب الطلاق > ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها

عتقت فخيرت (في النكاح) التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب القضاء > باب أدب القضاء

الذي يتعلق بالمولى في نكاح أمته بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب النكاح > فصل شروط بقاء النكاح

اختيار الصغير أو الصغيرة بعد البلوغ في خيار البلوغ (ما يرفع حكم النكاح) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب النكاح > فصل بيان ما يرفع حكم النكاح

جاز (لمن كمل عتقها) وهي تحت عبد (فراق) زوجها (العبد) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

غاب الزوج واستبرأها السيد من ماء الزوج وارتكب المحظور ووطئها فولدت حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

كمل عتقها قبل البناء (زوجة العبد الأمة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

(تزوجت) من عتق زوجها بعد عتقها واختارت الفراق (قبل علمها) بعتقه (و) قبل (دخولها) بالأول حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

الأمة إذا عتقت تحت العبد واختارت الفراق وتزوجت بغيره ، ثم ثبت بالبينة أن زوجها عتق قبل اختيارها نفسها ولم تكن قد علمت بذلك حتى دخل بها الزوج الثاني حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

تقول إن عتقت فقد اخترت نفسي أو اخترت زوجي حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل في رجعة المطلقة طلاقا غير بائن

حدث العيب بأحدهما بعد العقد ، (عيوب النكاح) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة الخيار في فسخ النكاح > فصل حدث العيب بأحد الزوجين بعد العقد

وإذا عتقت الأمة ، وزوجها عبد المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة عتقت الأمة وزوجها عبد

عتقت تحت حر ، (خيار الفسخ في النكاح) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة عتقت الأمة وزوجها عبد > فصل عتقت تحت حر

أعتق العبد والأمة دفعة واحدة ، (الخيار في النكاح) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة أعتق قبل أن تختار أو وطئها > فصل عتق الزوجان العبد والأمة دفعة واحدة

له عبد وأمة متزوجان ، فأراد عتقهما ، (الخيار في النكاح) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة أعتق قبل أن تختار أو وطئها > فصل له عبد وأمة متزوجان فأراد عتقهما

طلقها طلاقا بائنا ، ثم أعتقت ، (نكاح الأمة) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة المعتقة إن اختارت المقام مع زوجها قبل الدخول أو بعده أو اختارت الفسخ بعد الدخول > فصل طلقها طلاقا بائنا ثم أعتقت

وإن عتق زوج الأمة ، المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة المعتقة إن اختارت المقام مع زوجها قبل الدخول أو بعده أو اختارت الفسخ بعد الدخول > فصل إن عتق زوج الأمة لم يثبت له خيار

زوج الأمة التي عتقت كلها (عبدا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر

بذل الزوج لها) أي العتيقة (عوضا على أن تختاره كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر

عتقت تحت رقيق كله كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر

أمة عتقت كلها تحت رقيق كله ولم تملك الفسخ كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر

مملوكة لها زوج عبد أو حر - ولو أنه قرشي - فأعتقت في واجب ، أو تطوع ، أو بتمام أداء مكاتبتها ، أو بأي وجه عتقت ، فإنها تخير ، فإن اختارت فراقه فلها ذلك ، وإن اختارت أن تقر عنده فلها ذلك المحلى بالآثار > نكاح الأمة > مسألة كانت مملوكة لها زوج عبد أو حر فأعتقت

لا تخير المكاتبة إذا أعتقت المحلى بالآثار > نكاح الأمة > مسألة كانت مملوكة لها زوج عبد أو حر فأعتقت

المعتقة - إذا اختارت نفسها وفراق زوجها المحلى بالآثار > العدد > مسألة أنواع العدد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب