الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 10 في البحث عن (الترجيح بكون أحدهما قد حفظ اللفظ)

حفظ الراوي للفظ الحديث واعتماد الآخر على المكتوب (الترجيح بالإسناد) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

يرجح الخبر المؤدى بلفظ النبي صلى الله عليه وسلم على المروي بمعناه البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

يرجح الخبر الذي اتفقت رواته على أنه من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم على الخبر الذي اختلف فيه البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

ترجيح أحد الخبرين على الآخر إذا كان مثل معنى أحدهما منقولا بألفاظ مختلفة من وجوه البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

أن يكون أحد الراويين أحسن سياقا لحديثه من الآخر ، وأبلغ استقصاء فيه (مما يرجح به أحد الحديثين على الآخر) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه التاسع ترجيح رواية حسن السياق

أن يكون أحد الراويين لم يضطرب لفظه ، والآخر قد اضطرب لفظه ، فيرجح خبر من لم يضطرب لفظه الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه التاسع عشر ترجيح خبر من لم يضطرب لفظه

يكون رواة أحد الحديثين ممن لا يجوزون نقل الحديث بالمعنى ، ورواة الحديث الآخر يرون ذلك ، فحديث من يحافظ على اللفظ أولى الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه الثاني والعشرون ترجيح حديث من يحافظ على اللفظ

أحد الحديثين منسوبا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - نصا وقولا ، والآخر ينسب إليه استدلالا واجتهادا ، فيكون الأول مرجحا الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه الخامس والعشرون ترجيح الحديث النصي والقولي

يترجح بأنه في قضية مشهورة ، والآخر ليس كذلك ، أو رواته أحفظ ، أو أكثر ، أو مسموع منه عليه السلام ، والآخر مكتوب به ، أو متفق على رفعه إليه عليه السلام ، أو اتفق رواته عند إثبات الحكم به (الترجيح بين المتعارضين من جهة السند) الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب الثامن عشر في التعارض والترجيح > الفصل الثالث في ترجيحات الأخبار

أن يكون أحد الراويين روايته عن حفظ والآخر عن كتاب (أنواع الترجيح بين الأخبار باعتبار الإسناد) كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الرابعة القاعدة الرابعة في الترجيحات > الباب الأول في ترجيحات الطرق الموصلة > القسم الأول في التعارض الواقع بين منقولين والترجيح بينهما > الترجيحات العائدة إلى السند

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب