الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 21 في البحث عن (مدى دخول المجتهد المبتدع في الإجماع)

الشيعة لا يعتد بهم في الإجماع المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب صفة الوضوء > مسح الأذن في الوضوء

المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

قال بالتشبيه والتجسيم وكفرناه المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

تاب وهو مصر على المخالفة في تلك المسألة التي أجمعوا عليها في حال كفره المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

ترك بعض الفقهاء الإجماع بخلاف المبتدع المكفر المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

أن يقول الفقهاء نحن لا ندري أن بدعته توجب الكفر أم لا المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

كمن لا يدرك دليل صدق الرسول صلى الله عليه وسلم المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

بلغته بدعته وعقيدته فترك الإجماع لمخالفته المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثالث من أصول الأدلة الإجماع وفيه أبواب > الباب الثاني في بيان أركان الإجماع > مسألة المبتدع إذا خالف لم ينعقد الإجماع دونه إذا لم يكفر

دخول المجتهد المبتدع في الإجماع البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > هل لخلاف الأصولي في الفقه اعتبار

المجتهد المبتدع إذا كفرناه ببدعته البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > هل لخلاف الأصولي في الفقه اعتبار

المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

إذا اعتقد ما لا يقتضي التكفير ، بل التبديع والتضليل ، فاختلفوا على مذاهب البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

هل يقدح خلاف الخوارج في الإجماع ؟ البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

الإجماع لا ينعقد عليه ، وينعقد على غيره (المبتدع) البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

التفصيل بين الداعية فلا يعتد به ، وبين غيره فيعتد به (من يعتد به الإجماع) البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

بعض الفقهاء لو خالف الإجماع الذي خالف فيه المبتدع ، فإن لم يعلم ببدعته ، أو علمها لكنه لم يعلم أنها توجب الكفر ، ويعتقد أنه لا ينعقد الإجماع بدونه ، هل يكون معذورا أم لا ؟ البحر المحيط > كتاب الإجماع > الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماع > المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافر

المجتهد المطلق ، إذا كان مبتدعا (حكم مخالفة للإجماع) كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الثالث في الإجماع > المسألة السادسة حكم مخالفة المجتهد للإجماع

هل يعتبر في الإجماع قول المجتهد المبتدع بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > الأدلة الشرعية > الإجماع > عدم اعتبار قول المبتدع في الإجماع

الدليل على أن موافقته تعتبر في انعقاد الإجماع (المجتهد المبتدع) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > الأدلة الشرعية > الإجماع > عدم اعتبار قول المبتدع في الإجماع

المجتهد المبتدع بغير ما يتضمن كفرا فاسق ، فيرد قوله كالكافر والصبي (قول من قال بعدم اعتبار اجتهاد المجتهد المبتدع في الإجماع والجواب عليه) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > الأدلة الشرعية > الإجماع > عدم اعتبار قول المبتدع في الإجماع

من ظهر كفره نحو المشبهة به ؟ ومن صرح بالجبر وعرف ذلك منه ، لا يعتد به في الإجماع أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب القول في صحة الإجماع

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب