الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (من شروط الرجوع في عين مال غريم المفلس أن يمكن أخذه واستيفاؤه)

يستحق عليه قصاصا ويصالحه عنه على دين ثم يحجر على الجاني تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع نحو بائع المفلس عليه بما باعه له قبل الحجر ولم يقبض عوضه

لزوجة دخل بها زوجها وفلس قبل دفعها لها مهرها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

خالعها زوجها على مال وفلست قبل دفعه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

باع رقيقا ولم يقبض ثمنه حتى جنى وفلس مشتري قبل إسلامه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

و (لا) يحاصص البائع غرماء المفلس (بفداء) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

(كان المبيع) له مثليا كأن كان (حنطة فخلطها) المشتري (بمثلها أو دونها) قبل الحجر أو بعده (رجوع المعامل للمفلس عليه) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع المعامل للمفلس عليه بما عامله به ولم يقبض عوضه

(كان المبيع له مثليا كأن كان حنطة فخلطها المشتري بمثلها أو دونها قبل الحجر أو بعده رجوع المعامل للمفلس عليه) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع المعامل للمفلس عليه بما عامله به ولم يقبض عوضه

المبيع صيدا والبائع محرما (المبيع عند المفلس) الإنصاف > كتاب الحجر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب