الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (أن يكون المفلس قد ملك السلعة قبل الحجر)

حاصص بثمن سلعته (نقض المحاصة إن ردت) على المفلس (بعيب) أو فساد حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الفلس > أحكام الحجر على المفلس

اشترى المفلس من إنسان سلعة بعد ثبوت الحجر عليه في ذمته المغني لابن قدامة > كتاب المفلس > مسألة فلس الحاكم رجلا فأصاب أحد الغرماء عين ماله > فصل بذل الغرماء الثمن لصاحب السلعة ليتركها > فصل اشترى المفلس سلعة بعد الحجر عليه

أفلس بعد خروج المبيع من ملكه (المشترى) المغني لابن قدامة > كتاب المفلس > مسألة فلس الحاكم رجلا فأصاب أحد الغرماء عين ماله > مسألة البائع يستحق الرجوع في السلعة بخمس شرائط > فصل أفلس المشترى بعد خروج المبيع من ملكه

فلس قبل قبض الدار منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

فلس مشتري منافع قبل قبضها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

باع ولم يقبل الثمن حتى حجر على المشتري بالفلس نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع المعامل للمفلس عليه بما عامله به ولم يقبض عوضه

أفلس بعد قبضه بغير إذن (المحجور عليه) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحجر

لو زال ملك المشتري ، ثم عاد وهو مفلس الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الرابعة عشرة الزائل العائد هل هو كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد

اقتضى من حقه قبل أن يفلس عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب