عدد النتائج : 32
في البحث عن (اختيار المحضون المميز الأب)
خير غلاما بين أبيه المسلم ، وأمه المشركة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب النفقات > باب الحضانة
ومتى اختار أحدهما فسلم إليه ، ثم اختار الآخر ، رد إليه (الحضانة)
المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > باب من أحق بكفالة الطفل > مسألة إذا بلغ الغلام سبع سنين > فصل ومتى اختار أحدهما فسلم إليه ثم اختار الآخر رد إليه في الحضانة
خير الصبي ، فاختار أباه ، ثم زال عقله (الحضانة)
المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > باب من أحق بكفالة الطفل > فصل يخير الغلام في الحضانة بشرطين
(ولا يخير) الغلام بين أبويه (قبل سبع) (الحضانة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحضانة > فصل وإذا بلغ الغلام سبع سنين واتفق أبواه أن يكون عند أحدهما
اختار) ابن سبع أباه ثم زال عقله (الحضانة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحضانة > فصل وإذا بلغ الغلام سبع سنين واتفق أبواه أن يكون عند أحدهما
افترق أبواه) مع أهليتهما ، ومقامهما في بلد واحد (المميز في الحضانة)
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في الحضانة وهل انتهائها في الصغير بالبلوغ أم بالتمييز
اختار أحدهما) أي الأبوين ومن ألحق بهما (ثم الآخر (المميز في الحضانة)
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في الحضانة وهل انتهائها في الصغير بالبلوغ أم بالتمييز
فإن اختار أباه
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا
اختار صبي أحد أبويه ثم (عاد فاختار الآخر
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا
يختار أحدهما ليمكنه من فساد
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا
(اختار) المميز (أحدهما) أي الأبوين أو من ألحق بهما كما مر (ثم) اختار (الآخر)
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النفقات وما يذكر معها > فصل في الحضانة
خير الولد فاختار أن يكون عند أحد الأبوين ثم عاد فاختار الآخر
الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > كتاب النفقات > باب أي الوالدين أحق بالولد
وإذا افترق الأبوان وهما في قرية واحدة
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب النفقة > باب أي الوالدين أحق بالولد من كتب عدة
أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت ابنتي
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب النفقة على الأقارب > باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة فالأم أحق بولدها ما لم تتزوج
أنه أسلم ، وأبت امرأته أن تسلم ، فأتت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فقالت ابنتي فطيم
المستدرك على الصحيحين > كتاب الطلاق > من أدب الإعتاق أن يبدأ بالرجل قبل امرأته
أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فجاء ابن لها صغير لم يبلغ ، فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا ، ثم خيره ، فقال اللهم اهده ، فذهب إلى أبيه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد
أنه أسلم وأبت امرأته الإسلام ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت يا رسول الله ابنتي ، قال هذه فطيم أو شبه الفطيم ، فقال أبو الحكم يا رسول الله ابنتي ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحية ، وقال لها اقعدي ناحية وأقعد الصبية بينهما ، ثم قال ادعو
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه
أنه أسلم ، وأبت امرأته أن تسلم ، فجاء ابن لهما صغير لم يبلغ ، فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا ، والأم هاهنا ، ثم خيره ، فقال اللهم اهده ، فذهب إلى أبيه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه
تخير البنت في الانتقال عن الأم إلى الأب
التبصرة > كتاب إرخاء الستور > باب في الحضانة ، ومن يستوجبها ، ومتى تسقط ؟ > فصل إلى متى تكون الحضانة ؟
أن جده أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تسلم امرأته وله منها ولد ، فاختصما في ولدهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهما إن شئتما خيرتكما ، فأجلس الأب ناحية والأم ناحية ، ثم خير الغلام ، فانطلق نحو أمه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما
أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي - وهي فطيم أو شبهه - وقد أدركت ابنتي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ، وقال اقعدي ناحية ، وأقعد الصبية بينهما ، وقال ادعواها ، فجاءت الصبية إلى أمها ، فقال رسول الله صلى الله عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما
أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته ، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صبي لهما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لكما أن تخيراه ؟ فقالا نعم ، فنادته أمه ، فذهب نحوها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهده ، فناداه أبوه ، فانصرف إليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما
أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فجاء بابن له صغير لم يبلغ ، فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأم هاهنا والأب هاهنا ، ثم خيره ، وقال اللهم اهده ، فذهب إلى أبيه ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما
أسلم أبي وأبت أمي أن تسلم ، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ، فقال أبي أنا أحق به ، وقالت أمي أنا أحق به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شئتما خيرته ، فوثبت أمي للطفها بي ، فقالت قد رضيت ، قال أبي قد رضيت ، فدعاني النبي صلى الله عليه وسل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما
حدثني رافع بن سنان أنه أسلم ، وأبت امرأته أن تسلم ، فأتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم ، وقال رافع ابنتي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامرأته اقعدي ناحية قال وأقعد الصبية بينهما فقال ادعواها فمالت الصبية إلى أم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب أي الوالدين أحق بالولد
بحث في الكتب

