وإن nindex.php?page=treesubj&link=10378_10420_33507_17906زنى الحر غير المحصن  ، جلد مائة جلدة ، وغرب عاما إلى مسافة القصر ، وعنه : أن المرأة تنفى إلى دون مسافة القصر ، ويخرج معها محرمها ، فإن أراد أجرة بذلت من مالها ، فإن تعذر فمن بيت المال ، فإن أبى الخروج معها استؤجرت امرأة ثقة ، فإن تعذر نفيت بغير محرم ، ويحتمل أن يسقط النفي ، وإن nindex.php?page=treesubj&link=10389كان الزاني رقيقا  فحده خمسون جلدة بكل حال ، ولا يغرب . وإن nindex.php?page=treesubj&link=25010كان نصفه حرا  فحده خمس وسبعون جلدة ، وتغريب نصف عام ، ويحتمل ألا يغرب . nindex.php?page=treesubj&link=10455وحد اللوطي  كحد الزاني سواء ، وعنه : حده الرجم بكل حال .

وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=10378_10420_33507_17906زَنَى الْحُرُّ غَيْرُ الْمُحْصَنِ  ، جُلِدَ مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَغُرِّبَ عَامًا إِلَى مَسَافَةِ الْقَصْرِ ، وَعَنْهُ : أَنَّ الْمَرْأَةَ تُنْفَى إِلَى دُونِ مَسَافَةِ الْقَصْرِ ، وَيَخْرُجُ مَعَهَا مَحْرَمُهَا ، فَإِنْ أَرَادَ أُجْرَةً بُذِلَتْ مِنْ مَالِهَا ، فَإِنْ تَعَذَّرَ فَمِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَإِنْ أَبَى الْخُرُوجَ مَعَهَا اسْتُؤْجِرَتِ امْرَأَةٌ ثِقَةٌ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ نُفِيَتْ بِغَيْرِ مَحْرَمٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَسْقُطَ النَّفْيُ ، وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=10389كَانَ الزَّانِي رَقِيقًا  فَحَدُّهُ خَمْسُونَ جَلْدَةً بِكُلِّ حَالٍ ، وَلَا يُغَرَّبُ . وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25010كَانَ نِصْفُهُ حُرًّا  فَحَدُّهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ جَلْدَةً ، وَتَغْرِيبُ نِصْفِ عَامٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَلَّا يُغَرَّبَ . nindex.php?page=treesubj&link=10455وَحَدُّ اللُّوطِيِّ  كَحَدِّ الزَّانِي سَوَاءٌ ، وَعَنْهُ : حَدُّهُ الرَّجْمُ بِكُلِّ حَالٍ .