فصل : إذا وضح ما ذكرنا فالميراث مستحق بنسب وسبب ، فالنسب الأبوة والبنوة وما تفرع عليهما ، ولسبب نكاح وولاء .

nindex.php?page=treesubj&link=13679والوارثون من الرجال  عشرة : الابن ، وابن الابن وإن سفل ، والأب ، والجد وإن علا ، والأخ ، وابن الأخ ، والعم ، وابن العم ، والزوج ، ومولى النعمة ، nindex.php?page=treesubj&link=13680ومن لا يسقط منهم بحال  ثلاثة : الابن ، والأب ، والزوج .

nindex.php?page=treesubj&link=13713والوارثات من النساء  سبع : البنت ، وبنت الابن وإن سفلت ، والأم والجدة وإن علت ، والأخت والزوجة ، ومولاة النعمة . nindex.php?page=treesubj&link=13714ومن لا يسقط منهن بحال  ثلاث : الأم ، والبنت ، والزوجة .

وأما nindex.php?page=treesubj&link=13665_13666_13667_13668من لا يرث بحال  فسبعة : العبد ، والمدبر ، والمكاتب ، وأم الولد ، وقاتل العمد ، والمرتد ، وأهل ملتين .

وسنذكر في نظم الكتاب ما يتعلق من خلاف وحكم .

فَصْلٌ : إِذَا وَضَحَ مَا ذَكَرْنَا فَالْمِيرَاثُ مُسْتَحَقٌّ بِنَسَبٍ وَسَبَبٍ ، فَالنَّسَبُ الْأُبُوَّةُ وَالْبُنُوَّةُ وَمَا تَفَرَّعَ عَلَيْهِمَا ، وَلِسَبَبِ نِكَاحٍ وَوَلَاءٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=13679وَالْوَارِثُونَ مِنَ الرِّجَالِ  عَشَرَةٌ : الِابْنُ ، وَابْنُ الِابْنِ وَإِنْ سَفَلَ ، وَالْأَبُ ، وَالْجَدُّ وَإِنْ عَلَا ، وَالْأَخُ ، وَابْنُ الْأَخِ ، وَالْعَمُّ ، وَابْنُ الْعَمِّ ، وَالزَّوْجُ ، وَمَوْلَى النِّعْمَةِ ، nindex.php?page=treesubj&link=13680وَمَنْ لَا يَسْقُطُ مِنْهُمْ بِحَالٍ  ثَلَاثَةٌ : الِابْنُ ، وَالْأَبُ ، وَالزَّوْجُ .

nindex.php?page=treesubj&link=13713وَالْوَارِثَاتُ مِنَ النِّسَاءِ  سَبْعٌ : الْبِنْتُ ، وَبِنْتُ الِابْنِ وَإِنْ سَفَلَتْ ، وَالْأُمُّ وَالْجَدَّةُ وَإِنْ عَلَتْ ، وَالْأُخْتُ وَالزَّوْجَةُ ، وَمَوْلَاةُ النِّعْمَةِ . nindex.php?page=treesubj&link=13714وَمَنْ لَا يَسْقُطُ مِنْهُنَّ بِحَالٍ  ثَلَاثٌ : الْأُمُّ ، وَالْبِنْتُ ، وَالزَّوْجَةُ .

وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=13665_13666_13667_13668مَنْ لَا يَرِثُ بِحَالٍ  فَسَبْعَةٌ : الْعَبْدُ ، وَالْمُدَبَّرُ ، وَالْمُكَاتَبُ ، وَأُمُّ الْوَلَدِ ، وَقَاتِلُ الْعَمْدِ ، وَالْمُرْتَدُّ ، وَأَهْلُ مِلَّتَيْنِ .

وَسَنَذْكُرُ فِي نَظْمِ الْكِتَابِ مَا يَتَعَلَّقُ مِنْ خِلَافٍ وَحُكْمٍ .