[ ص: 5 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=10346079من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " .

( حديث شريف )

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الحوالة

nindex.php?page=treesubj&link=5760_5761وهي جائزة بالديون دون الأعيان  ، وتصح برضا المحيل والمحتال والمحال عليه ، وإذا تمت الحوالة برئ ( ز ) المحيل حتى لو مات لا يأخذ المحتال من تركته ، لكن يأخذ كفيلا من الورثة أو من الغرماء مخافة التوى ، ولا يرجع عليه المحتال إلا أن يموت المحال عليهما مفلسا ( سم ) ، أو يجحد ( ف ) ولا بينة عليه ، فإن طالب المحتال عليه المحيل فقال : إنما أحلت بدين لي عليك لم يقبل ، وإن طالب المحيل المحتال بما أحاله به فقال : إنما أحلتني بدين لي عليك لم يقبل .

[ ص: 5 ]

[ ص: 5 ] " nindex.php?page=hadith&LINKID=10346079مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ " .

( حَدِيثٌ شَرِيفٌ )

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

كِتَابُ الْحَوَالَةِ

nindex.php?page=treesubj&link=5760_5761وَهِيَ جَائِزَةٌ بِالدُّيُونِ دُونَ الْأَعْيَانِ  ، وَتَصِحُّ بِرِضَا الْمُحِيلِ وَالْمُحْتَالِ وَالْمُحَالِ عَلَيْهِ ، وَإِذَا تَمَّتِ الْحَوَالَةُ بَرِئَ ( ز ) الْمُحِيلُ حَتَّى لَوْ مَاتَ لَا يَأْخُذُ الْمُحْتَالُ مِنْ تَرِكَتِهِ ، لَكِنْ يَأْخُذُ كَفِيلًا مِنَ الْوَرَثَةِ أَوْ مِنَ الْغُرَمَاءِ مَخَافَةَ التَّوَى ، وَلَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ الْمُحْتَالُ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ الْمُحَالُ عَلَيْهِمَا مُفْلِسًا ( سم ) ، أَوْ يَجْحَدَ ( ف ) وَلَا بَيِّنَةَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ طَالَبَ الْمُحْتَالُ عَلَيْهِ الْمُحِيلَ فَقَالَ : إِنَّمَا أَحَلْتُ بِدَيْنٍ لِي عَلَيْكَ لَمْ يُقْبَلْ ، وَإِنْ طَالَبَ الْمُحِيلُ الْمُحْتَالَ بِمَا أَحَالَهُ بِهِ فَقَالَ : إِنَّمَا أَحَلْتَنِي بِدَيْنٍ لِي عَلَيْكَ لَمْ يُقْبَلْ .

[ ص: 5 ]