مشكاة المصابيح 950 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ التِّرْمِذِيُّ : حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ . مرقاة المفاتيح 950 - ( وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ ) : وَفِي نُسْخَةٍ ، قَالَ : إِنَّ ( رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ ) ، أَيْ : مِنْ صَلَاتِهِ حَالَ كَوْنِهِ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ ( عَنْ يَمِينِهِ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ ، أَيْ : مُجَاوِزًا نَظَرُهُ عَنْ يَمِينِهِ كَمَا يُسَلِّمُ أَحَدٌ عَلَى مَنْ فِي يَمِينِهِ ، وَقَوْلُهُ : ( " وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ) : إِمَّا حَالٌ مُؤَكِّدَةٌ ، أَيْ : يُسَلِّمُ قَائِلًا : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَوْ جُمْلَةٌ اسْتِئْنَافِيَّةٌ عَلَى تَقْدِيرِ : مَاذَا كَانَ يَقُولُ ؟ اهـ ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَلَا يَزَالُ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ مَعَ سَلَامِهِ كَذَلِكَ ( حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ) ، أَيْ : وَكَانَ يُسَلِّمُ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ ( السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ) : قَالَ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ : يُسْتَحَبُّ زِيَادَةُ : " وَبَرَكَاتُهُ " ، وَرَدَّ عَلَيْهِمُ ابْنُ الصَّلَاحِ بِأَنَّ مَا قَالُوهُ شَاذٌّ نَقْلًا وَدَلِيلًا ( حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ) : وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، نَقَلَهُ مِيرَكُ ، ( وَالنَّسَائِيُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ التِّرْمِذِيُّ : حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ) ، أَيْ : فِي الْوَجْهَيْنِ .

مشكاة المصابيح 950 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ التِّرْمِذِيُّ : حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ . مرقاة المفاتيح 950 - ( وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ ) : وَفِي نُسْخَةٍ ، قَالَ : إِنَّ ( رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ ) ، أَيْ : مِنْ صَلَاتِهِ حَالَ كَوْنِهِ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ ( عَنْ يَمِينِهِ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ ، أَيْ : مُجَاوِزًا نَظَرُهُ عَنْ يَمِينِهِ كَمَا يُسَلِّمُ أَحَدٌ عَلَى مَنْ فِي يَمِينِهِ ، وَقَوْلُهُ : ( " وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ) : إِمَّا حَالٌ مُؤَكِّدَةٌ ، أَيْ : يُسَلِّمُ قَائِلًا : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَوْ جُمْلَةٌ اسْتِئْنَافِيَّةٌ عَلَى تَقْدِيرِ : مَاذَا كَانَ يَقُولُ ؟ اهـ ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَلَا يَزَالُ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ مَعَ سَلَامِهِ كَذَلِكَ ( حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ) ، أَيْ : وَكَانَ يُسَلِّمُ مُلْتَفِتًا بِخَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ ( السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ) : قَالَ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ : يُسْتَحَبُّ زِيَادَةُ : " وَبَرَكَاتُهُ " ، وَرَدَّ عَلَيْهِمُ ابْنُ الصَّلَاحِ بِأَنَّ مَا قَالُوهُ شَاذٌّ نَقْلًا وَدَلِيلًا ( حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ) : وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، نَقَلَهُ مِيرَكُ ، ( وَالنَّسَائِيُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ التِّرْمِذِيُّ : حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ) ، أَيْ : فِي الْوَجْهَيْنِ .