الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

//

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

3427 - رقية الحمى

8318 - أخبرني أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا زيد بن الحباب [ ص: 590 ] ، وحدثنا أبو بكر بن إسحاق ، وأبو بكر بن جعفر القطيعي ، قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن عمير بن هانئ ، أنه سمع جنادة بن أبي أمية الكندي ، يقول : سمعت عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - يحدث ، عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أن جبريل - - عليه الصلاة والسلام - - أتاه وهو يوعك ، فقال : " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ، من كل حسد وحاسد وكل غم ، واسم الله يشفيك " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

3427 - رُقْيَةُ الْحُمَّى

8318 - أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ [ ص: 590 ] ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ الْكِنْدِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ جِبْرِيلَ - - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - - أَتَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ كُلِّ حَسَدٍ وَحَاسِدٍ وَكُلِّ غَمٍّ ، وَاسْمُ اللَّهِ يَشْفِيكَ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث