[ ص: 164 ] 85 - وهو ما روى أبو سنان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16401عبد الله بن أبي الهذيل ، عن أبي بكر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945988قلت : يا رسول الله ، nindex.php?page=treesubj&link=17687أرني موضع الإزار  ، فأشار إلى نصف الساق .

وهذا الحديث إنما أمسكنا عنه لأن nindex.php?page=showalam&ids=16401ابن أبي الهذيل لم يسمع من أبي بكر وإن كان لا يروى عن أبي بكر إلا من هذا الوجه .

86 ، 87 - وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي بكر حديثين.

[ ص: 165 ] والحديثان مرسلان لأن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى لم يسمع من أبي بكر .

88 - وروى أبو بكر بن أبي زهير ، عن أبي بكر .

[ ص: 166 ] فأمسكنا عن ذكره لأن أبا بكر بن أبي زهير لم يسمع من أبي بكر وإن كان مشهورا .

وأحاديث جاءت من مواضع ليس لها أسانيد مرضية ولا هي في أسانيدها متصلة فأمسكنا عن ذكرها ، لأن لا يكثر الكلام في ذلك.

89 - ومنها حديث رواه أبو كبشة الأنماري ، عن أبي بكر - رضي الله عنه - أنه قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=945989nindex.php?page=treesubj&link=18985_25046من كذب علي متعمدا   .

وهذا الحديث إنما رواه جارية بن هرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر ، عن أبي كبشة .

[ ص: 167 ] فكان الإسناد مجهولا لأن nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر هذا لا نعلم روى عنه إلا جارية بن هرم ويوسف بن خالد غير هذا الحديث .

وهذا الحديث لم نسمعه إلا من عمرو بن مالك فأمسكنا عن ذكره .

90 - وكان منها حديث رواه أبو معمر عن أبي بكر ، " nindex.php?page=hadith&LINKID=945990nindex.php?page=treesubj&link=1963من بنى لله مسجدا  وهذا الحديث ليس له إسناد، ولا أحسب أبا معمر هذا سمع [ ص: 168 ] من أبي بكر وكان في إسناده رجلان غير مشهورين بالنقل فتركنا ذكره لذلك .

91 - وكان أيضا مما تركناه فلم نذكره ، حديث يروى عن عبد الله بن مرة ، عن أبي معمر ، عن أبي بكر فرفعه بعض أصحاب حماد عن الحجاج ، [ ص: 169 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، وأما الثقات الحفاظ ، فيوقفونه، وهو كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق فتركناه لذلك إذ لم يصح عندنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

92 - وكان أيضا حديث رواه زائدة بن أبي الرقاد ، عن زياد النميري ، عن أنس ، عن أبي بكر أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000483يا رسول الله قد شبت قال : " nindex.php?page=treesubj&link=30952_30972شيبتني هود وأخواتها   " .

وهذا الحديث فيه علتان، إحداهما أن زائدة منكر الحديث، والعلة الأخرى فقد رواه غير واحد عن زائدة ، عن زياد عن أنس : أن أبا بكر قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - فصار الخبر عن أنس ، فلذلك لم نذكره.

وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه أن أبا بكر قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945991أراك قد شبت .

[ ص: 170 ] فروى ذلك إسرائيل عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، وقد قالوا عن عكرمة .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان بن عبد الرحمن ، عن أبي إسحاق ، عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16626علي بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة .

[ ص: 171 ] ورواه بعض من رواه عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن مسروق ، عن أبي بكر .

والأخبار مضطربة أسانيدها ، عن أبي إسحاق ، وأكثرها : أن أبا بكر قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - فصارت عن الناقلين لا عن أبي بكر إذ كان أبو بكر هو المخاطب.

93 - وقد روي حديث عن سمرة ، عن أبي بكر من حديث بكير بن شهاب فأنكرناه وتركناه.

وهو حديث يروى عن مولى لأبي بكر ، عن أبي بكر أنه قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=945992nindex.php?page=treesubj&link=29493_19725ما أصر من استغفر  ، ولو عاد في اليوم سبعين مرة .

[ ص: 172 ] فرأيت في هذا الإسناد رجلين مجهولين فتركت ذكر هذا الحديث.

94 - قال أبو بكر : حديث روي عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945993 " nindex.php?page=treesubj&link=18467_18480_18481طلب العلم فريضة   " .

هذا كذب ليس له أصل عن ثابت عن أنس .

فأما ما يذكر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945993 " nindex.php?page=treesubj&link=18480_18481طلب العلم فريضة [ ص: 173 ] على كل مسلم   " . فقد روي عن أنس من غير وجه .

وكل ما يروى فيها عن أنس ، فغير صحيح.

[ ص: 174 ] [ ص: 175 ] 95 - وحديث أبي العاتكة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000484nindex.php?page=treesubj&link=18481_18480اطلبوا العلم ولو بالصين  لا يعرف أبو العاتكة ولا يدرى من أين هو ؟ فليس لهذا الحديث أصل .

[ ص: 164 ] 85 - وَهُوَ مَا رَوَى أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16401عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945988قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=17687أَرِنِي مَوْضِعَ الْإِزَارِ  ، فَأَشَارَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا أَمْسَكْنَا عَنْهُ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16401ابْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَإِنْ كَانَ لَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

86 ، 87 - وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16330عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ حَدِيثَيْن.ِ

[ ص: 165 ] وَالْحَدِيثَانِ مُرْسَلَانِ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنَ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ .

88 - وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ .

[ ص: 166 ] فَأَمْسَكْنَا عَنْ ذِكْرِهِ لِأَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَإِنْ كَانَ مَشْهُورًا .

وَأَحَادِيثُ جَاءَتْ مِنْ مَوَاضِعَ لَيْسَ لَهَا أَسَانِيدُ مُرْضِيَةٌ وَلَا هِيَ فِي أَسَانِيدِهَا مُتَصِلَةٌ فَأَمْسَكْنَا عَنْ ذِكْرِهَا ، لِأَنْ لَا يَكْثُرَ الْكَلَامُ فِي ذَلِكَ.

89 - وَمِنْهَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=945989nindex.php?page=treesubj&link=18985_25046مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا   .

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11788عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ .

[ ص: 167 ] فَكَانَ الْإِسْنَادُ مَجْهُولًا لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11788عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ هَذَا لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ وَيُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ فَأَمْسَكْنَا عَنْ ذِكْرِهِ .

90 - وَكَانَ مِنْهَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، " nindex.php?page=hadith&LINKID=945990nindex.php?page=treesubj&link=1963مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا  وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ، وَلَا أَحْسَبُ أَبَا مَعْمَرٍ هَذَا سَمِعَ [ ص: 168 ] مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلَانِ غَيْرُ مَشْهُورَيْنِ بِالنَّقْلِ فَتَرَكْنَا ذِكْرَهُ لِذَلِكَ .

91 - وَكَانَ أَيْضًا مِمَّا تَرَكْنَاهُ فَلَمْ نَذْكُرْهُ ، حَدِيثٌ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ فَرَفَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ حَمَّادٍ عَنِ الْحَجَّاجِ ، [ ص: 169 ] عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، وَأَمَّا الثِّقَاتُ الْحُفَّاظُ ، فَيُوقِفُونَهُ، وَهُوَ كُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ فَتَرَكْنَاهُ لِذَلِكَ إِذْ لَمْ يَصِحَّ عِنْدَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

92 - وَكَانَ أَيْضًا حَدِيثٌ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000483يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=30952_30972شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا   " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ عِلَّتَانِ، إِحْدَاهُمَا أَنَّ زَائِدَةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَالْعِلَّةُ الْأُخْرَى فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ زِيَادٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَارَ الْخَبَرُ عَنْ أَنَسٍ ، فَلِذَلِكَ لَمْ نَذْكُرْهُ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وُجُوهٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945991أَرَاكَ قَدْ شِبْتَ .

[ ص: 170 ] فَرَوَى ذَلِكَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ، وَقَدْ قَالُوا عَنْ عِكْرِمَةَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16626عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ .

[ ص: 171 ] وَرَوَاهُ بَعْضُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ .

وَالْأَخْبَارُ مُضْطَرِبَةٌ أَسَانِيدُهَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَكْثَرُهَا : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَارَتْ عَنِ النَّاقِلِينَ لَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِذْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ الْمُخَاطَبَ.

93 - وَقَدْ رُوِيَ حَدِيثٌ عَنْ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مِنْ حَدِيثِ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ فَأَنْكَرْنَاهُ وَتَرَكْنَاهُ.

وَهُوَ حَدِيثٌ يُرْوَى عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=945992nindex.php?page=treesubj&link=29493_19725مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ  ، وَلَوْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً .

[ ص: 172 ] فَرَأَيْتُ فِيَ هَذَا الْإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ مَجْهُولَيْنِ فَتَرَكْتُ ذِكْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

94 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدِيثٌ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945993 " nindex.php?page=treesubj&link=18467_18480_18481طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ   " .

هَذَا كَذِبٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ .

فَأَمَّا مَا يُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945993 " nindex.php?page=treesubj&link=18480_18481طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ [ ص: 173 ] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ   " . فَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .

وَكُلُّ مَا يُرْوَى فِيهَا عَنْ أَنَسٍ ، فَغَيْرُ صَحِيحٍ.

[ ص: 174 ] [ ص: 175 ] 95 - وَحَدِيثُ أَبِي الْعَاتِكَةِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000484nindex.php?page=treesubj&link=18481_18480اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ  لَا يُعْرَفُ أَبُو الْعَاتِكَةِ وَلَا يُدْرَى مِنْ أَيْنَ هُوَ ؟ فَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ .