الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3659 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب nindex.php?page=showalam&ids=16544وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=hadith&LINKID=675097قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=32096تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم
[ ص: 75 ] ( عن عبد الله بن عبد الله ) قال المزي : هو عبد الله بن عبد الله الرازي ، انتهى . وفي بعض النسخ عبد الله بن عبيد الله وهو غلط ( تسمعون ) على صيغة المعلوم ( ويسمع ) مبني للمجهول ( منكم ) خبر بمعنى الأمر أي : nindex.php?page=treesubj&link=32096لتسمعوا مني الحديث وتبلغوه عني ، وليسمعه من بعدي منكم ( ويسمع ) بالبناء للمفعول ( ممن يسمع ) بفتح الياء وسكون السين أي : ويسمع الغير من الذي يسمع ( منكم ) حديثي ، وكذا من بعدهم وهلم جرا ، وبذلك يظهر العلم وينتشر ويحصل التبليغ وهو الميثاق المأخوذ على العلماء . قاله المناوي . والحديث سكت عنه المنذري .