قَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ : ( أَخْبَرَنَا حَبَّانُ ) هُوَ ابْنُ هِلَالٍ ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِسْحَاقُ الرَّاوِي عَنْهُ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=12418ابْنُ رَاهْوَيْهِ .

قَوْلُهُ : ( وَلَهَا nindex.php?page=treesubj&link=32625يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ :

وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ

) كَذَا لِلْأَكْثَرِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " لَهَانَ بِاللَّامِ " بَدَلَ الْوَاوِ ، وَسَقَطَتِ اللَّامُ وَالْوَاوُ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيِّ . وَقَوْلُهُ " سَرَاةِ " بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ جَمْعُ سَرِيٍّ وَهُوَ الرَّئِيسُ ، وَقَوْلُهُ : " حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرٌ " أَيْ مُشْتَعِلٌ ، وَإِنَّمَا قَالَ حَسَّانُ ذَلِكَ تَعْيِيرًا لِقُرَيْشٍ لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَغْرُوهُمْ بِنَقْضِ الْعَهْدِ وَأَمَرُوهُمْ بِهِ وَوَعَدُوهُمْ أَنْ يَنْصُرُوهُمْ إِنْ قَصَدَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَوْلُهُ : ( فَأَجَابَهُ nindex.php?page=treesubj&link=31411أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ ) أَيِ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ حِينَئِذٍ لَمْ يُسْلِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ بَعْدُ فِي الْفَتْحِ وَثَبَتَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحُنَيْنٍ ، وَذَكَرَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَنَّ اسْمَهُ الْمُغِيرَةُ وَجَزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ أَخُوهُ ، وَبِهِ جَزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَالسُّهَيْلِيُّ .

[ ص: 388 ] قَوْلُهُ : ( سَتَعْلَمُ أَيُّنَا مِنْهَا بِنُزْهٍ ) بِنُونٍ ثُمَّ زَايٍ سَاكِنَةٍ أَيْ بِبُعْدٍ وَزْنًا وَمَعْنًى ، وَيُقَالُ بِفَتْحِ النُّونِ أَيْضًا . وَقَوْلُهُ : " وَتَعْلَمُ أَيَّ أَرْضَيْنَا " بِالتَّثْنِيَةِ ، وَقَوْلُهُ " تَضِيرُ " بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ مِنَ الضَّيْرِ وَهُوَ بِمَعْنَى الضُّرِّ ، وَيُطْلَقُ الضَّيْرُ وَيُرَادُ بِهِ الْمَضَرَّةُ . وَنِسْبَةُ هَذِهِ الْأَبْيَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=144لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَوَابُهَا nindex.php?page=showalam&ids=9809لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ الْمَشْهُورُ كَمَا وَقَعَ فِي هَذَا الصَّحِيحِ ، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ بَعْضُ ذَلِكَ ، وَعِنْدَ شَيْخِ شُيُوخِنَا أَبِي الْفَتْحِ بْنِ سَيِّدِ النَّاسِ فِي " عُيُونِ الْأَثَرِ " لَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12112أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ : "

وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ

" هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=9809أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا قَالَ : " عَزَّ " بَدَلَ هَانَ ، وَأَنَّ الَّذِي أَجَابَ بِقَوْلِهِ : "

أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيعِ

" الْبَيْتَيْنِ هُوَ حَسَّانُ ، قَالَ : وَهُوَ أَشْبَهُ مِنَ الرِّوَايَةِ الَّتِي وَقَعَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ا هـ . وَلَمْ يَذْكُرْ مُسْتَنَدًا لِلتَّرْجِيحِ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ الَّذِي فِي الصَّحِيحِ أَصَحُّ ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا كَانُوا يُظَاهِرُونَ كُلَّ مَنْ عَادَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ وَيَعِدُونَهُمُ النَّصْرَ وَالْمُسَاعَدَةَ ، فَلَمَّا وَقَعَ لِبَنِي النَّضِيرِ مِنَ الْخِذْلَانِ مَا وَقَعَ قَالَ حَسَّانُ الْأَبْيَاتَ الْمَذْكُورَةَ مُوَبِّخًا لِقُرَيْشٍ - وَهُمْ بَنُو لُؤَيٍّ - كَيْفَ خَذَلُوا أَصْحَابَهُمْ .

وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّ حَسَّانَ قَالَ ذَلِكَ فِي غَزْوَةِ بَنِي قُرَيْظَةَ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا ذَكَرَ بَنِي النَّضِيرِ اسْتِطْرَادًا ، فَمِنَ الْأَبْيَاتِ الْمَذْكُورَةِ :

أَلَا يَا سَعْدُ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ فَمَا فَعَلَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ

وَفِيهَا :

وَقَدْ قَالَ الْكَرِيمُ أَبُو حُبَابٍ أَقِيمُوا قَيْنُقَاعَ وَلَا تَسِيرُوا

وَأَوَّلُهَا :

تَقَاعَدَ مَعْشَرٌ نَصَرُوا قُرَيْشًا وَلَيْسَ لَهُمْ بِبَلْدَتِهِمْ نَصِيرُ


هُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ فَضَيَّعُوهُ فَهُمْ عُمْيٌ عَنِ التَّوْرَاةِ بُورُ


كَفَرْتُمْ بِالْقُرْآنِ لَقَدْ لَقِيتُمْ بِتَصْدِيقِ الَّذِي قَالَ النَّذِيرُ

وَفِي جَوَابِ nindex.php?page=showalam&ids=9809أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ فِي قَوْلِهِ : وَ " تَعْلَمُ أَيَّ أَرْضَيْنَا تَضِيرُ " مَا يُرَجِّحُ مَا وَقَعَ فِي الصَّحِيحِ ؛ لِأَنَّ أَرْضَ بَنِي النَّضِيرِ مُجَاوِرَةٌ لِأَرْضِ الْأَنْصَارِ ، فَإِذَا خَرِبَتْ أَضَرَّتْ بِمَا جَاوَرَهَا ، بِخِلَافِ أَرْضِ قُرَيْشٍ فَإِنَّهَا بَعِيدَةٌ مِنْهَا بُعْدًا شَدِيدًا فَلَا تُبَالِي بِخَرَابِهَا ، فَكَانَ أَبُو سُفْيَانَ يَقُولُ : تَخَرَّبَتْ أَرْضُ بَنِي النَّضِيرِ وَتَخْرِيبُهَا إِنَّمَا يَضُرُّ أَرْضَ مَنْ جَاوَرَهَا ، وَأَرْضُكُمْ هِيَ الَّتِي تُجَاوِرُهَا فَهِيَ الَّتِي تَتَضَرَّرُ لَا أَرْضُنَا ، وَلَا يَتَهَيَّأُ مِثْلُ هَذَا فِي عَكْسِهِ إِلَّا بِتَكَلُّفٍ ، وَهُوَ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ الْمِيرَةَ كَانَتْ تُحْمَلُ مِنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانُوا يَرْتَفِقُونَ بِهَا ، فَإِذَا خَرِبَتْ تَضُرُّهُمْ ، بِخِلَافِ الْمَدِينَةِ فَإِنَّهَا فِي غِنْيَةٍ عَنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ بِغَيْرِهَا كَخَيْبَرَ وَنَحْوِهَا فَيُتَّجَهُ بَعْضُ اتِّجَاهٍ ، لَكِنْ إِذَا تَعَارَضَا كَانَ مَا فِي الصَّحِيحِ أَصَحُّ . وَيُحْتَمَلُ إِنْ كَانَ مَا قَالَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ مَحْفُوظًا أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ضَمَّنَ فِي جَوَابِهِ بَيْتًا مِنْ قَصِيدَةِ حَسَّانَ فَاهْتَدَمَهُ ، فَلَمَّا قَالَ حَسَّانُ : " وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ " اهْتَدَمَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ : " وَعَزَّ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ
" وَهُوَ عَمَلٌ سَائِغٌ ، وَكَأَنَّ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ اسْتَبْعَدَ أَنْ يَدْعُوَ nindex.php?page=showalam&ids=9809أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ عَلَى أَرْضِ الْكَفَرَةِ مِثْلَهُ بِالتَّحْرِيقِ فِي قَوْلِهِ : " أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيعٍ " وَالْجَوَابُ عَنْهُ أَنَّ اسْمَ الْكَفَرَةِ وَإِنْ جَمَعَهُمْ لَكِنَّ الْعَدَاوَةَ الدِّينِيَّةَ كَانَتْ قَائِمَةً بَيْنَهُمْ كَمَا بَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَعَبَدَةِ الْأَوْثَانِ مِنَ التَّبَايُنِ ، وَأَيْضًا فَقَوْلُهُ : " وَحَرَّقَ فِي نَوَاحِيهَا السَّعِيرُ " يُرِيدُ بِنَوَاحِيهَا الْمَدِينَةَ فَيَرْجِعُ ذَلِكَ دُعَاءً عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَيْضًا . وَلِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَصِيدَةٌ عَلَى هَذَا الْوَزْنِ وَالرَّوِيِّ أَيْضًا ذَكَرَهَا ابْنُ إِسْحَاقَ أَوَّلُهَا :

لَقَدْ مُنِيَتْ بِغَدْرَتِهَا الْحُبُورُ كَذَاكَ الدَّهْرُ ذُو صَرْفٍ يَدُورُ

[ ص: 389 ] يَقُولُ فِيهَا :

فَغُودِرَ مِنْهُمْ كَعْبٌ صَرِيعًا فَذَلَّتْ عِنْدَ مَصْرَعِهِ النَّضِيرُ

يُشِيرُ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ الَّذِي سَيُذْكَرُ قَتْلُهُ عَقِبَ هَذَا ، وَفِيهَا :

فَذَاقُوا غِبَّ أَمْرِهِمْ وَبَالًا لِكُلِّ ثَلَاثَةٍ مِنْهُمْ بَعِيرُ
فَأُجْلُوا عَامِدِينَ بِقَيْنُقَاعَ وَغُودِرَ مِنْهُمْ نَخْلٌ وَدُورُ