القول في تأويل nindex.php?page=treesubj&link=28973_32054_32079قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين   ( 250 ) )

قال أبو جعفر : يعني - تعالى ذكره - بقوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ولما برزوا لجالوت وجنوده " ولما برز طالوت وجنوده لجالوت وجنوده . [ ص: 354 ]

ومعنى قوله : " برزوا " صاروا بالبراز من الأرض ، وهو ما ظهر منها واستوى . ولذلك قيل للرجل القاضي حاجته : " تبرز " لأن الناس قديما في الجاهلية إنما كانوا يقضون حاجتهم في البراز من الأرض . وذلك كما قيل : " تغوط " ؛ لأنهم كانوا يقضون حاجتهم في " الغائط " من الأرض ، وهو المطمئن منها ، فقيل للرجل : " تغوط " أي صار إلى الغائط من الأرض .

وأما قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ربنا أفرغ علينا صبرا " فإنه يعني أن طالوت وأصحابه قالوا : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ربنا أفرغ علينا صبرا " يعني أنزل علينا صبرا .

وقوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وثبت أقدامنا " يعني : وقو قلوبنا على جهادهم ؛ لتثبت أقدامنا فلا نهزم عنهم " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وانصرنا على القوم الكافرين " الذين كفروا بك فجحدوك إلها وعبدوا غيرك ، واتخذوا الأوثان أربابا .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ nindex.php?page=treesubj&link=28973_32054_32079قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ   ( 250 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - بِقَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ " وَلَمَّا بَرَزَ طَالُوتُ وَجُنُودُهُ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ . [ ص: 354 ]

وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " بَرَزُوا " صَارُوا بِالْبَرَازِ مِنَ الْأَرْضِ ، وَهُوَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَاسْتَوَى . وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلرَّجُلِ الْقَاضِي حَاجَتَهُ : " تَبَرَّزَ " لِأَنَّ النَّاسَ قَدِيمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِنَّمَا كَانُوا يَقْضُونَ حَاجَتَهُمْ فِي الْبَرَازِ مِنَ الْأَرْضِ . وَذَلِكَ كَمَا قِيلَ : " تَغَوَّطَ " ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَقْضُونَ حَاجَتَهُمْ فِي " الْغَائِطِ " مِنَ الْأَرْضِ ، وَهُوَ الْمُطْمَئِنُّ مِنْهَا ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ : " تَغَوَّطَ " أَيْ صَارَ إِلَى الْغَائِطِ مِنَ الْأَرْضِ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250رَبّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا " فَإِنَّهُ يَعْنِي أَنَّ طَالُوتَ وَأَصْحَابَهُ قَالُوا : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا " يَعْنِي أَنْزِلْ عَلَيْنَا صَبْرًا .

وَقَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا " يَعْنِي : وَقَوِّ قُلُوبَنَا عَلَى جِهَادِهِمْ ؛ لِتَثْبُتَ أَقْدَامُنَا فَلَا نُهْزَمُ عَنْهُمْ " nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ " الَّذِينَ كَفَرُوا بِكَ فَجَحَدُوكَ إِلَهًا وَعَبَدُوا غَيْرَكَ ، وَاتَّخَذُوا الْأَوْثَانَ أَرْبَابًا .