وأما الأخبار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=650069 " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده وقال صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=14638nindex.php?page=treesubj&link=34149 " العلماء ورثة الأنبياء "  ومعلوم أنه لا رتبة فوق النبوة ، ولا شرف فوق شرف الوراثة لتلك الرتبة .

وقال صلى الله عليه وسلم : " يستغفر للعالم ما في السموات والأرض " وأي منصب يزيد على منصب من تشتغل ملائكة السموات والأرض بالاستغفار له .

وقال صلى الله عليه وسلم : " إن الحكمة تزيد الشريف شرفا ، وترفع المملوك حتى يدرك مدارك الملوك " وقد نبه بهذا على ثمراته في الدنيا ، ومعلوم أن الآخرة خير وأبقى .

وقال صلى الله عليه وسلم : خصلتان لا يكونان في منافق : حسن سمت وفقه في الدين ولا تشكن في الحديث ؛ لنفاق بعض فقهاء الزمان فإنه ما أراد به الفقه الذي ظننته وسيأتي معنى الفقه .

وأدنى درجات الفقيه أن يعلم أن الآخرة خير من الدنيا ، وهذه المعرفة إذا صدقت وغلبت عليه برئ بها من النفاق والرياء .

وقال صلى الله عليه وسلم : " أفضل الناس المؤمن العالم ، الذي إن احتيج إليه نفع ، وإن استغني عنه أغنى نفسه وقال صلى الله عليه وسلم: الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وثمرته العلم " وقال صلى الله عليه وسلم : " أقرب الناس من درجة النبوة أهل العلم والجهاد ، أما أهل العلم فدلوا الناس على ما جاءت به الرسل ، وأما أهل الجهاد فجاهدوا بأسيافهم على ما جاءت به الرسل " وقال صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=931088 " لموت قبيلة أيسر من موت عالم وقال عليه الصلاة والسلام " nindex.php?page=hadith&LINKID=930707 " الناس معادن كمعادن الذهب والفضة فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا "

وَأَمَّا الْأَخْبَارُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=650069 " مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَيُلْهِمُهُ رُشْدَهُ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=14638nindex.php?page=treesubj&link=34149 " الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ "  وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا رُتْبَةَ فَوْقَ النُّبُوَّةِ ، وَلَا شَرَفَ فَوْقَ شَرَفِ الْوِرَاثَةِ لِتِلْكَ الرُّتْبَةِ .

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ " وَأَيُّ مَنْصِبٍ يَزِيدُ عَلَى مَنْصِبِ مَنْ تَشْتَغِلُ مَلَائِكَةُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُ .

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْحِكْمَةَ تَزِيدُ الشَّرِيفَ شَرَفًا ، وَتَرْفَعُ الْمَمْلُوكَ حَتَّى يُدْرِكَ مَدَارِكَ الْمُلُوكِ " وَقَدْ نَبَّهَ بِهَذَا عَلَى ثَمَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْآخِرَةَ خَيْرٌ وَأَبْقَى .

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَصْلَتَانِ لَا يَكُونَانِ فِي مُنَافِقٍ : حُسْنُ سَمْتٍ وَفِقْهٌ فِي الدِّينِ وَلَا تَشُكُّنَّ فِي الْحَدِيثِ ؛ لِنِفَاقِ بَعْضِ فُقَهَاءِ الزَّمَانِ فَإِنَّهُ مَا أَرَادَ بِهِ الْفِقْهَ الَّذِي ظَنَنْتَهُ وَسَيَأْتِي مَعْنَى الْفِقْهِ .

وَأَدْنَى دَرَجَاتِ الْفَقِيهِ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الْآخِرَةَ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَهَذِهِ الْمَعْرِفَةُ إِذَا صَدَقَتْ وَغَلَبَتْ عليه بَرِئَ بِهَا مِنَ النِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ .

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ النَّاسِ الْمُؤْمِنُ الْعَالِمُ ، الَّذِي إِنِ احْتِيجَ إِلَيْهِ نَفَعَ ، وَإِنِ اسْتُغْنِيَ عَنْهُ أَغْنَى نَفْسَهُ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْإِيمَانُ عُرْيَانٌ وَلِبَاسُهُ التَّقْوَى وَزِينَتُهُ الْحَيَاءُ وَثَمَرَتُهُ الْعِلْمُ " وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْجِهَادِ ، أَمَّا أَهْلُ الْعِلْمِ فَدَلُّوا النَّاسَ عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ ، وَأَمَّا أَهْلُ الْجِهَادِ فَجَاهَدُوا بِأَسْيَافِهِمْ عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ " وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=931088 " لَمَوْتُ قَبِيلَةٍ أَيْسَرُ مِنْ مَوْتِ عَالِمٍ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=930707 " النَّاسُ مَعَادِنَ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا "