إحياء علوم الدين

nindex.php?page=treesubj&link=267ثم يصب الماء على رأسه ثلاثا ثم على شقه الأيمن ثلاثا  ، ثم على شقه الأيسر ثلاثا ثم ، يدلك ما أقبل من بدنه ويخلل شعر الرأس واللحية . ويوصل الماء إلى منابت ما كثف منه أو خف وليس على المرأة نقض الضفائر إلا إذا علمت أن الماء لا يصل إلى خلال الشعر ويتعهد معاطف البدن وليتق أن يمس ذكره في أثناء ذلك فإن فعل ذلك فليعد الوضوء وإن توضأ قبل الغسل فلا يعيده بعد الغسل .

إحياء علوم الدين

nindex.php?page=treesubj&link=267ثُمَّ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثَلَاثًا  ، ثُمَّ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ ثَلَاثًا ثُمَّ ، يُدَلِّكُ مَا أَقْبَلَ مِنْ بَدَنِهِ وَيُخَلِّلُ شَعْرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ . وَيُوَصِّلُ الْمَاءَ إِلَى مَنَابِتِ مَا كَثُفَ مِنْهُ أَوْ خَفَّ وَلَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ نَقْضُ الضَّفَائِرِ إِلَّا إِذَا عَلِمَتْ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَصِلُ إِلَى خِلَالِ الشَّعْرِ وَيَتَعَهَّدُ مَعَاطِفَ الْبَدَنِ وَلْيَتَّقِ أَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ فِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَإِنْ تَوَضَّأَ قَبْلَ الْغُسْلِ فَلَا يُعِيدُهُ بَعْدَ الْغُسْلِ .