التَّفْسِيرُ: {السُّفَهَاءُ} هَهُنَا: الْيَهُودُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرِهِ. الْحَسَنُ : مُشْرِكُو الْعَرَبِ. السُّدِّيُّ : الْمُنَافِقُونَ. وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا أَيْ: عَدْلًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَالْكَافُ مِنْ (كَذَلِكَ) مُتَعَلِّقَةٌ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الْكَلَامُ قَبْلَهَا، التَّقْدِيرُ: (أَنْعَمْنَا عَلَيْكُمْ بِأَنْ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا، كَمَا أَنْعَمْنَا عَلَيْكُمْ بِالْهِدَايَةِ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ). لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ : رُوِيَ: أَنَّ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ تَشْهَدُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ، عَلَى مَا أَخْبَرَهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، [رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ]. وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا أَيْ: شَهِيدًا عَلَيْكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ، وَقِيلَ: شَهِيدًا لَكُمْ بِتَصْدِيقِكُمْ؛ فَـ (عَلَى) بِمَعْنَى اللَّامِ. وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ يَعْنِي: الْعِلْمَ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الثَّوَابُ وَالْعِقَابُ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: لِيَعْلَمَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَأَتْبَاعُهُ، [فَأَخْبَرَ تَعَالَى بِذَلِكَ عَنْ نَفْسِهِ، كَمَا يُقَالُ: (فَعَلَ الْأَمِيرُ كَذَا)، وَإِنَّمَا فَعَلَهُ أَتْبَاعُهُ]. وَقِيلَ: إِنَّهُ يَعْنِي بِ(الْقِبْلَةِ): الْقُبْلَةَ الْأُولَى، وَقِيلَ: الثَّانِيَةَ، عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى: وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا الْآنَ، كَمَا قَالَ: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آلُ عِمْرَانَ: 110] فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ. وَقَوْلُهُ: مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ : تَمْثِيلٌ يَسْتَعْمِلُهُ الْعَرَبَ، وَالْمُرَادُ بِهِ: مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ حِينَ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ. وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ يَعْنِي: التَّحْوِيلَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ.

التَّفْسِيرُ: {السُّفَهَاءُ} هَهُنَا: الْيَهُودُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرِهِ. الْحَسَنُ : مُشْرِكُو الْعَرَبِ. السُّدِّيُّ : الْمُنَافِقُونَ. وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا أَيْ: عَدْلًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَالْكَافُ مِنْ (كَذَلِكَ) مُتَعَلِّقَةٌ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الْكَلَامُ قَبْلَهَا، التَّقْدِيرُ: (أَنْعَمْنَا عَلَيْكُمْ بِأَنْ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا، كَمَا أَنْعَمْنَا عَلَيْكُمْ بِالْهِدَايَةِ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ). لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ : رُوِيَ: أَنَّ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ تَشْهَدُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ، عَلَى مَا أَخْبَرَهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، [رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ]. وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا أَيْ: شَهِيدًا عَلَيْكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ، وَقِيلَ: شَهِيدًا لَكُمْ بِتَصْدِيقِكُمْ؛ فَـ (عَلَى) بِمَعْنَى اللَّامِ. وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ يَعْنِي: الْعِلْمَ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الثَّوَابُ وَالْعِقَابُ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: لِيَعْلَمَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَأَتْبَاعُهُ، [فَأَخْبَرَ تَعَالَى بِذَلِكَ عَنْ نَفْسِهِ، كَمَا يُقَالُ: (فَعَلَ الْأَمِيرُ كَذَا)، وَإِنَّمَا فَعَلَهُ أَتْبَاعُهُ]. وَقِيلَ: إِنَّهُ يَعْنِي بِ(الْقِبْلَةِ): الْقُبْلَةَ الْأُولَى، وَقِيلَ: الثَّانِيَةَ، عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى: وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا الْآنَ، كَمَا قَالَ: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آلُ عِمْرَانَ: 110] فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ. وَقَوْلُهُ: مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ : تَمْثِيلٌ يَسْتَعْمِلُهُ الْعَرَبَ، وَالْمُرَادُ بِهِ: مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ حِينَ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ. وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ يَعْنِي: التَّحْوِيلَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ.