الْإِعْرَابُ: مَنْ قَرَأَ: {عَلَى عَبْدِهِ} ; فَهُوَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَالضَّمِيرُ فِي وَمَنْ قَرَأَ: {عَلَى عِبَادِهِ} ; فَالْمُرَادُ بِهِ: النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَأُمَّتُهُ; لِأَنَّهُمْ مُخَاطَبُونَ بِهِ، وَالضَّمِيرُ فِي {لِيَكُونَ} عَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ لِلْقُرْآنِ. وَمَنْ قَرَأَ: {اكْتُتِبَهَا} ; فَالْمَعْنَى: اكْتُتِبَتْ [لَهُ; أَيِ: اسْتُكْتِبَتْ]، فَهُوَ عَلَى الْقَلْبِ; كَقَوْلِهِمْ: {أَدْخَلْتُ الْقَلَنْسُوَةَ فِي رَأْسِي} . وَقِرَاءَةُ الْجَمَاعَةِ تَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى: اسْتَكْتَبَهَا; لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمْ يَكُنْ يَكْتُبُ بِيَدِهِ. وَالثَّانِي: أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ: كَتَبَهَا إِذَا أَمَرَ بِهَا. وَالْيَاءُ وَالنُّونُ فِي يَأْكُلُ مِنْهَا ظَاهِرَانِ. وَمَنْ قَرَأَ: {وَيَجْعَلُ لَكَ قُصُورًا} ; فَعَلَى الِاسْتِئْنَافِ، وَالْجَزَاءُ فِي هَذَا النَّحْوِ مَوْضِعُ اسْتِئْنَافٍ; يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ: أَنَّ الْجُمَلَ مِنَ الِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرَ تَقَعُ فِيهِ; كَقَوْلِهِ: مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ [الْأَعْرَافُ: 186]. وَمَنْ جَزَمَ; عَطَفَ عَلَى مَوْضِعِ {جَعَلَ} ، وَهُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَهَذَا أَوْلَى. مَنْ عَطَفَ نَحْوَ: وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ عَلَى مَوْضِعِ فَلَا هَادِيَ لَهُ ; لِأَنَّ فَلَا هَادِيَ لَهُ لَيْسَ بِفِعْلٍ. وَمَنْ قَرَأَ بِالنَّصْبِ; فَهُوَ جَوَابُ الْجَزَاءِ بِالْوَاوِ; كَمَا تَقُولُ: [مَتَى تَأْتِنِي آتِكَ وَأُحْسِنْ إِلَيْكَ]. وَمَنْ قَرَأَ: {أَنْ نُتَّخَذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ} ; كَانَ قَوْلُهُ: {مِنْ أَوْلِيَاءَ} فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، وَ {مِنْ} : زَائِدَةٌ; لِمَكَانِ النَّفْيِ; وَلَا يَصِحُّ كَوْنُ مِنْ أَوْلِيَاءَ مَفْعُولًا ثَانِيًا عَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ; لِأَنَّ [اتَّخَذَ] إِذَا كَانَ مُتَعَدِّيًا إِلَى مَفْعُولَيْنِ; لَمْ تَدْخُلْ {مِنْ} فِي مَفْعُولِهِ الثَّانِي. وَمَنْ قَرَأَ: {نَتَّخِذَ} ; فَقَوْلُهُ: مِنْ أَوْلِيَاءَ فِي مَوْضِعِ الْمَفْعُولِ الثَّانِي; كَقَوْلِكَ: [مَا ضَرَبْتُ مِنْ رَجُلٍ]. وَتَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْيَاءِ وَالتَّاءِ مِنْ قَوْلِهِ: فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ . وَمَنْ قَرَأَ: {تَسْتَطِيعُونَ} ; بِالتَّاءِ; فَالْخِطَابُ لِمُتَّخِذِي الشُّرَكَاءِ، وَمَنْ قَرَأَ بِالْيَاءِ; فَالْمَعْنَى: فَمَا يَسْتَطِيعُ الشُّرَكَاءُ. وَقَوْلُهُ: يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ : {يَوْمَئِذٍ} : خَبَرٌ عَنْ لَا بُشْرَى ; لِأَنَّ الظُّرُوفَ تَكُونُ أَخْبَارًا عَنِ الْمَصَادِرِ، وَقَوْلُهُ: {لِلْمُجْرِمِينَ} : صِفَةٌ لِـ {بُشْرَى} ، أَوْ تَبْيِينٌ لَهَا، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ {لِلْمُجْرِمِينَ} : خَبَرًا لِـ {بُشْرَى} ، وَ {يَوْمَئِذٍ} : تَبْيِينًا لِـ {بُشْرَى} . وَإِذَا قُدِّرَتْ لَا بُشْرَى مِثْلَ: [لَا رَجُلَ]; لَمْ يَجُزْ أَنْ تَعْمَلَ لَا بُشْرَى فِي {يَوْمَئِذٍ} . وَقَوْلُهُ: {وَيَوْمَ تَشَّقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} : الْبَاءُ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَحْذُوفٍ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ; وَالْمَعْنَى: تَشَقَّقُ وَعَلَيْهَا الْغَمَامُ. وَالتَّشْدِيدُ وَالتَّخْفِيفُ فِي {تَشَّقَّقُ} ظَاهِرَانِ. وَمَنْ قَرَأَ: {وَنُنْزِلُ الْمَلَائِكَةَ تَنْزِيلًا} ; فَإِنَّ الْمَصْدَرَ جَاءَ بَعْدَهُ عَلَى [نَزَّلَ]; لِأَنَّ [نَزَّلَ] وَ [أَنْزَلَ] بِمَعْنًى. [وَمَنْ قَرَأَ: {وَنُزِّلَ} ; فَلِمَجِيءِ الْمَصْدَرِ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ: وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ ; وَالْمَعْنَى: وَنَزَّلَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ]. وَمَنْ قَرَأَ: {وَنُزِّلُ الْمَلَائِكَةَ} ; فَالْأَصْلُ: [نُنَزِّلُ]; فَحَذَفَ إِحْدَى النُّونَيْنِ، حَسَبَ مَا تَقَدَّمَ فِي نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ [الْأَنْبِيَاءُ: 88]. وَمَنْ قَرَأَ: {وَنُزِلَ الْمَلَائِكَةُ} ; بِالتَّخْفِيفِ; جَازَ أَنْ يَكُونَ لُغَةً; كَمَا جَاءَ [زُكِمَ]، وَ[جُنَّ]، وَلَا يُقَالُ: [زَكَمَهُ]، وَلَا [جَنَّهُ]، وَإِنَّمَا يُقَالُ: [أَزْكَمَهُ]، وَ[أَجَنَّهُ]، وَلَا يُقَدَّمُ عَلَى مِثْلِهِ إِلَّا بِسَمَاعٍ. وَقِيلَ: هُوَ عَلَى تَقْدِيرِ حَذْفِ الْمُضَافِ; وَالتَّقْدِيرُ: وَنُزِلَ نُزُولُ الْمَلَائِكَةِ، فَحُذِفَ الْمَصْدَرُ، وَأُقِيمَتِ {الْمَلَائِكَةُ} مُقَامَهُ، فَهُوَ كَقَوْلِكَ: [نُزُولٌ مَنْزُولٌ]، وَ[ضَرْبٌ مَضْرُوبٌ]. وَقَوْلُهُ: الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ الْمُلْكُ} : مُبْتَدَأٌ، وَ {الْحَقُّ} : صِفَةٌ لَهُ، وَ {لِلرَّحْمَنِ} : الْخَبَرُ. وَأَجَازَ الزَّجَّاجُ نَصْبَ {الْحَقُّ} عَلَى الْمَصْدَرِ، فَيَكُونُ {لِلرَّحْمَنِ} خَبَرًا لِـ {الْمُلْكُ} . وَالْعَامِلُ فِي {يَوْمَئِذٍ} : {الْمُلْكُ} ، وَقِيلَ: الْعَامِلُ فِيهِ {لِلرَّحْمَنِ} ; عَلَى تَقْدِيرِ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ; وَالتَّقْدِيرُ: الْمُلْكُ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ يَوْمَئِذٍ; أَيْ: أَنْ يَرْحَمَ يَوْمَئِذٍ عِبَادَهَ الْمُؤْمِنِينَ. وَقَوْلُهُ: وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ : مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ وَالْمِيمِ فِي {فَدَمَّرْنَاهُمْ} ، أَوْ مَنْصُوبٌ بِإِضْمَارِ فِعْلٍ; [عَلَى تَقْدِيرِ: أَغْرَقْنَاهُمْ، وَأَغْرَقْنَا قَوْمَ نُوحٍ. وَعَادًا وَثَمُودَ : مَعْطُوفَانِ عَلَى وَقَوْمَ نُوحٍ ، أَوْ عَلَى الْهَاءِ وَالْمِيمِ فِي {جَعَلْنَاهُمْ} ، أَوْ عَلَى الْمُضْمَرِ فِي {دَمَّرْنَاهُمْ} ، أَوْ مَنْصُوبَانِ بِإِضْمَارِ فِعْلٍ]. وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ : نَصْبُ قَوْلِهِ: {كُلًّا} عَلَى تَقْدِيرِ: ذَكَرْنَا كُلًّا، وَنَحْوِهِ; لِأَنَّ ضَرْبَ الْأَمْثَالِ تَذْكِيرٌ وَوَعْظٌ. * * *