التَّفْسِيرُ: قَدْ تَقَدَّمَ فِي الْأَحْكَامِ أَكْثَرُ مَا فِي هَذِهِ الْآيِ مِنَ التَّفْسِيرِ، فَإِنَّمَا أَذْكُرُ مَا لَمْ أَذْكُرْهُ، وَكَذَلِكَ سَبِيلُنَا فِي سَائِرِ الْكِتَابِ. قَوْلُهُ: فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا : (الْجَنَفُ): الْمَيْلُ عَنِ الْحَقِّ عَلَى وَجْهِ الْخَطَأِ، وَ (الْإِثْمُ): الْعَمْدُ. وَقَوْلُهُ: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ : سُمِّيَ الشَّهْرُ شَهْرًا؛ لِشُهْرَتِهِ فِي دُخُولِهِ وَخُرُوجِهِ، وَسُمِّيَ رَمَضَانَ؛ لِأَنَّهُ وَافَقَ شِدَّةَ الْحَرِّ، فَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ (الرَّمْضَاءِ) ؛ وَهِيَ الرَّمْلُ الْحَامِي مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ، وَسُمِّيَ الْقُرْآنَ؛ لِاجْتِمَاعِ حُرُوفِهِ. يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ يَعْنِي: مَا تَقَدَّمَ مِنَ الرُّخْصَةِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ. وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ أَيْ: وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ؛ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ. وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أَيْ: قَرِيبُ الْإِجَابَةِ. وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَسْمَعُ دُعَاءَهُمْ سَمَاعَ الْقَرِيبِ الْمَسَافَةِ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُتَأَوَّلَ عَلَى قُرْبِ الْمَسَافَةِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ عَلَى الْبَارِئِ جَلَّ وَعَزَّ. قَتَادَةُ : نَزَلَتْ بِسَبَبِ قَوْمٍ سَأَلُوا: كَيْفَ الدُّعَاءُ ؟ وَقِيلَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقَرِيبٌ رَبُّنَا سُبْحَانَهُ فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ فَنَزَلَتْ. وَقِيلَ: قَالَ الْمُشْرِكُونَ: كَيْفَ يَكُونُ قَرِيبًا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سَبْعُ سَمَاوَاتٍ، غِلَظُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ مِثْلُ ذَلِكَ؟ فَنَزَلَتْ. وَقَوْلُهُ: أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ قِيلَ: الْمَعْنَى: إِنْ شِئْتُ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُلُّ عَبْدٍ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ؛ فَإِنْ كَانَ الَّذِي يَدْعُو بِهِ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا؛ أُعْطِيَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا؛ ذُخِرَ لَهُ. فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي أَيْ: فَلْيَسْتَدْعُوا الْإِجَابَةَ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : مَعْنَاهُ: فَلْيُجِيبُونِي. [وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: أَسْمَعُ دُعَاءَهُ، كَمَا جَاءَ (سَمِعَ) فِي مَعْنَى: (أَجَابَ) فِي قَوْلِهِ: (سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ). وَقِيلَ: هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ قُرْبِ عِلْمِهِ وَرَحْمَتِهِ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ: (أَسْمَعُ كَلَامَكَ، وَأُجِيبُ نِدَاءَكَ). وَقِيلَ: أُجِيبُ دُعَاءَهُ إِذَا كَانَتْ فِيهِ الْمَصْلَحَةُ. وَقِيلَ: مَعْنَى الدُّعَاءِ: الْعِبَادَةُ، وَمَعْنَى الْإِجَابَةِ: الْجَزَاءُ عَلَيْهَا وَالثَّوَابُ]. هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ لِبَاسٌ لِصَاحِبِهِ؛ لِتَجَرُّدِهِمَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَقِيلَ: لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِتْرٌ لِصَاحِبِهِ - فِيمَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مِنَ الْجِمَاعِ - عَنْ أَبْصَارِ النَّاسِ. ابْنُ عَبَّاسٍ : الْمَعْنَى: يَسْكُنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ. وَمَعْنَى تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ : تَخُونُونَهَا فِي ارْتِكَابِ مَا نُهِيتُمْ عَنْهُ. وَ (الْمُبَاشَرَةُ): إِلْصَاقُ الْبَشَرَةِ بِالْبَشَرَةِ. وَ (الْفَجْرُ): فَجْرُ الصَّبَاحِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لِانْبِعَاثِ ضَوْئِهِ. حُدُودُ اللَّهِ : مَا مَنَعَ مِنْهُ. يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ : سُمِّيَ الْهِلَالُ هِلَالًا؛ لِأَنَّ النَّاسَ يُهِلُّونَ بِذِكْرِهِ إِذَا رَأَوْهُ. الْأَصْمَعِيُّ : يُسَمَّى هِلَالًا حَتَّى يَحْجُرَ؛ أَيْ: يَسْتَدِيرُ بِخُطَّةٍ رَقِيقَةٍ. وَقِيلَ: إِلَى ثَلَاثِ لَيَالٍ. وَقِيلَ: حَتَّى يَغْلِبَ ضَوْءُهُ، وَذَلِكَ فِي السَّابِعَةِ.

التَّفْسِيرُ: قَدْ تَقَدَّمَ فِي الْأَحْكَامِ أَكْثَرُ مَا فِي هَذِهِ الْآيِ مِنَ التَّفْسِيرِ، فَإِنَّمَا أَذْكُرُ مَا لَمْ أَذْكُرْهُ، وَكَذَلِكَ سَبِيلُنَا فِي سَائِرِ الْكِتَابِ. قَوْلُهُ: فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا : (الْجَنَفُ): الْمَيْلُ عَنِ الْحَقِّ عَلَى وَجْهِ الْخَطَأِ، وَ (الْإِثْمُ): الْعَمْدُ. وَقَوْلُهُ: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ : سُمِّيَ الشَّهْرُ شَهْرًا؛ لِشُهْرَتِهِ فِي دُخُولِهِ وَخُرُوجِهِ، وَسُمِّيَ رَمَضَانَ؛ لِأَنَّهُ وَافَقَ شِدَّةَ الْحَرِّ، فَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ (الرَّمْضَاءِ) ؛ وَهِيَ الرَّمْلُ الْحَامِي مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ، وَسُمِّيَ الْقُرْآنَ؛ لِاجْتِمَاعِ حُرُوفِهِ. يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ يَعْنِي: مَا تَقَدَّمَ مِنَ الرُّخْصَةِ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ. وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ أَيْ: وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ؛ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ. وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أَيْ: قَرِيبُ الْإِجَابَةِ. وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَسْمَعُ دُعَاءَهُمْ سَمَاعَ الْقَرِيبِ الْمَسَافَةِ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُتَأَوَّلَ عَلَى قُرْبِ الْمَسَافَةِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ عَلَى الْبَارِئِ جَلَّ وَعَزَّ. قَتَادَةُ : نَزَلَتْ بِسَبَبِ قَوْمٍ سَأَلُوا: كَيْفَ الدُّعَاءُ ؟ وَقِيلَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقَرِيبٌ رَبُّنَا سُبْحَانَهُ فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ فَنَزَلَتْ. وَقِيلَ: قَالَ الْمُشْرِكُونَ: كَيْفَ يَكُونُ قَرِيبًا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سَبْعُ سَمَاوَاتٍ، غِلَظُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ مِثْلُ ذَلِكَ؟ فَنَزَلَتْ. وَقَوْلُهُ: أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ قِيلَ: الْمَعْنَى: إِنْ شِئْتُ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُلُّ عَبْدٍ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ؛ فَإِنْ كَانَ الَّذِي يَدْعُو بِهِ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا؛ أُعْطِيَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا؛ ذُخِرَ لَهُ. فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي أَيْ: فَلْيَسْتَدْعُوا الْإِجَابَةَ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : مَعْنَاهُ: فَلْيُجِيبُونِي. [وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: أَسْمَعُ دُعَاءَهُ، كَمَا جَاءَ (سَمِعَ) فِي مَعْنَى: (أَجَابَ) فِي قَوْلِهِ: (سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ). وَقِيلَ: هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ قُرْبِ عِلْمِهِ وَرَحْمَتِهِ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ: (أَسْمَعُ كَلَامَكَ، وَأُجِيبُ نِدَاءَكَ). وَقِيلَ: أُجِيبُ دُعَاءَهُ إِذَا كَانَتْ فِيهِ الْمَصْلَحَةُ. وَقِيلَ: مَعْنَى الدُّعَاءِ: الْعِبَادَةُ، وَمَعْنَى الْإِجَابَةِ: الْجَزَاءُ عَلَيْهَا وَالثَّوَابُ]. هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ لِبَاسٌ لِصَاحِبِهِ؛ لِتَجَرُّدِهِمَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَقِيلَ: لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِتْرٌ لِصَاحِبِهِ - فِيمَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مِنَ الْجِمَاعِ - عَنْ أَبْصَارِ النَّاسِ. ابْنُ عَبَّاسٍ : الْمَعْنَى: يَسْكُنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ. وَمَعْنَى تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ : تَخُونُونَهَا فِي ارْتِكَابِ مَا نُهِيتُمْ عَنْهُ. وَ (الْمُبَاشَرَةُ): إِلْصَاقُ الْبَشَرَةِ بِالْبَشَرَةِ. وَ (الْفَجْرُ): فَجْرُ الصَّبَاحِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لِانْبِعَاثِ ضَوْئِهِ. حُدُودُ اللَّهِ : مَا مَنَعَ مِنْهُ. يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ : سُمِّيَ الْهِلَالُ هِلَالًا؛ لِأَنَّ النَّاسَ يُهِلُّونَ بِذِكْرِهِ إِذَا رَأَوْهُ. الْأَصْمَعِيُّ : يُسَمَّى هِلَالًا حَتَّى يَحْجُرَ؛ أَيْ: يَسْتَدِيرُ بِخُطَّةٍ رَقِيقَةٍ. وَقِيلَ: إِلَى ثَلَاثِ لَيَالٍ. وَقِيلَ: حَتَّى يَغْلِبَ ضَوْءُهُ، وَذَلِكَ فِي السَّابِعَةِ.