4127 4 - باب من روى أن لا ينتفع من الميتة بإهاب

515 \ 3964 - عن عبد الله بن عكيم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=675521قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأرض جهينة، وأنا غلام شاب: nindex.php?page=treesubj&link=32035أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب   .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود: فإذا دبغ لا يقال له إهاب، إنما يسمى: شنا وقربة، قال nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل: يسمى إهابا ما لم يدبغ.

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي وحسنه nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .

ويروى عن ابن عكيم عن أشياخ له هذا الحديث .

[ ص: 66 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي أيضا: وسمعت أحمد بن الحسن يقول: كان nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يذهب إلى هذا الحديث لما ذكر فيه: "قبل وفاته بشهرين"، وكان يقول: كان هذا آخر أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ترك nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في إسناده.

وقد حكى الخلال في كتابه: أن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد توقف في حديث ابن عكيم، لما رأى تزلزل الرواة فيه. وقال بعضهم: رجع عنه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : أصح ما في هذا الباب- في nindex.php?page=treesubj&link=565_24729_24777_17637جلود الميتة إذا دبغت-  حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن عبيد الله، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، عن ميمونة.

4127 4 - بَابٌ مَنْ رَوَى أَنْ لَا يُنْتَفَعَ مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ

515 \ 3964 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=675521قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ: nindex.php?page=treesubj&link=32035أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ   .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ: فَإِذَا دُبِغَ لَا يُقَالُ لَهُ إِهَابٌ، إِنَّمَا يُسَمَّى: شَنًّا وَقِرْبَةً، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: يُسَمَّى إِهَابًا مَا لَمْ يُدْبَغْ.

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .

وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُ هَذَا الْحَدِيثُ .

[ ص: 66 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَذْهَبُ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ لِمَا ذُكِرَ فِيهِ: "قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرَيْنِ"، وَكَانَ يَقُولُ: كَانَ هَذَا آخِرَ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تَرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا الْحَدِيثَ لَمَّا اضْطَرَبُوا فِي إِسْنَادِهِ.

وَقَدْ حَكَى الْخَلَّالُ فِي كِتَابِهِ: أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ تَوَقَّفَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ، لَمَّا رَأَى تَزَلْزُلَ الرُّوَاةِ فِيهِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَجَعَ عَنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ- فِي nindex.php?page=treesubj&link=565_24729_24777_17637جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ-  حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ.