التبصرة والتذكرة 75 . وَ ( الْبَغَوِيُّ ) إِذْ قَسَّمَ الْمَصَابِحَا إِلَى الصِّحَاحِ وَالْحِسَانِ جَانِحًا 76 . أَنَّ الْحِسَانَ مَا رَوُوهُ فِي السُّنَنْ رَدَّ عَلَيْهِ إِذْ بِهَا غَيْرُ الْحَسَنْ شرح التبصرة والتذكرة أَيْ: وَالْبَغَوِيُّ رُدَّ عَلَيْهِ فِي تَسْمِيَتِهِ فِي كِتَابِ " الْمَصَابِيحِ " مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْحِسَانَ. إِذْ فِي السُّنَنِ غَيْرُ الْحَسَنِ مِنَ الضَّعِيفِ وَالصَّحِيحِ ، إِنْ قُلْنَا: الْحَسَنُ لَيْسَ أَعَمَّ مِنَ الصَّحِيحِ ، كَمَا سَيَأْتِي فِي بَقِيَّةِ الْفَصْلِ. قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ : هَذَا اصْطِلَاحٌ لَا يُعْرَفُ ، وَلَيْسَ الْحَسَنُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ عِبَارَةً عَنْ ذَلِكَ.