715 . واعمل بما تسمع في الفضائل nindex.php?page=treesubj&link=29219والشيخ بجله ولا تثاقل       716 . عليه تطويلا بحيث يضجر
ولا تكن يمنعك التكبر      717 . أو الحيا عن طلب واجتنب
كتم السماع فهو لؤم واكتب      718 . ما تستفيد عاليا ونازلا
لا كثرة الشيوخ صيتا عاطلا      719 . ومن يقل إذا كتبت قمش
ثم إذا رويته ففتش      720 . فليس من ذا والكتاب تمم
سماعه لا تنتخبه تندم      721 . وإن يضق حال عن استيعابه
لعارف أجاد في انتخابه      722 . أو قصر استعان ذا حفظ فقد
كان من الحفاظ من له يعد      723 . وعلموا في الأصل إما خطا
أو همزتين أو بصاد أو طا

715 . وَاعْمَلْ بِمَا تَسْمَعُ فِي الْفَضَائِلِ nindex.php?page=treesubj&link=29219وَالشَّيْخَ بَجِّلْهُ وَلَا تَثَاقَلِ       716 . عَلَيْهِ تَطْوِيلَا بِحَيْثُ يَضْجَرْ
وَلَا تَكُنْ يَمْنَعُكَ التَّكَبُّرُ      717 . أَوِ الْحَيَا عَنْ طَلَبٍ وَاجْتَنِبِ
كَتْمَ السَّمَاعِ فَهْوَ لُؤْمٌ وَاكْتُبِ      718 . مَا تَسْتَفِيدُ عَالِيًا وَنَازِلَا
لَا كَثْرَةَ الشُّيُوخِ صِيتًا عَاطِلَا      719 . وَمَنْ يَقُلْ إِذَا كَتَبْتَ قَمِّشِ
ثُمَّ إِذَا رَوَيْتَهُ فَفَتِّشِ      720 . فَلَيْسَ مِنْ ذَا وَالْكِتَابَ تَمِّمِ
سَمَاعَهُ لَا تَنْتَخِبْهُ تَنْدَمِ      721 . وَإِنْ يَضِقْ حَالٌ عَنِ اسْتِيعَابِهِ
لِعَارِفٍ أَجَادَ فِي انْتِخَابِهِ      722 . أَوْ قَصَّرَ اسْتَعَانَ ذَا حِفْظٍ فَقَدْ
كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ مَنْ لَهُ يُعَدْ      723 . وَعَلَّمُوا فِي الْأَصْلِ إِمَّا خَطَّا
أَوْ هَمْزَتَيْنِ أَوْ بِصَادٍ أَوْ طَا