5876 ص: وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - ما يدل على أنه قد كان له نقضه .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا أخبره ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15938زياد بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=treesubj&link=23517 "لولا أني ذكرت صدقتي لرسول الله -عليه السلام-أو نحو هذا - لرددتها "   .

فلما قال عمر - رضي الله عنه - هذا ، دل أن نفس الإيقاف للأرض لم يكن يمنعه من الرجوع فيها وأنه إنما منعه من الرجوع فيها أن رسول الله -عليه السلام - أمره فيها بشيء وفارقه

[ ص: 397 ] على الوفاء به ، فكره أن يرجع عن ذلك كما كره nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو أن يرجع بعد موت رسول الله عن الصوم الذي كان فارقه عليه أنه يفعله ، وقد كان له أن لا يصوم .

5876 ص: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ كَانَ لَهُ نَقْضُهُ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15938زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23517 "لَوْلَا أَنِّي ذَكَرْتُ صَدَقَتِي لِرَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-أَوْ نَحْوَ هَذَا - لَرَدَدْتُهَا "   .

فَلَمَّا قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - هَذَا ، دَلَّ أَنَّ نَفْسَ الْإِيقَافِ لِلْأَرْضِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُ مِنَ الرُّجُوعِ فِيهَا وَأَنَّهُ إِنَّمَا مَنَعَهُ مِنَ الرُّجُوعِ فِيهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَمَرَهُ فِيهَا بِشَيْءٍ وَفَارَقَهُ

[ ص: 397 ] عَلَى الْوَفَاءِ بِهِ ، فَكَرِهَ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ ذَلِكَ كَمَا كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَنْ يَرْجِعَ بَعْدَ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ عَنِ الصَّوْمِ الَّذِي كَانَ فَارَقَهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُهُ ، وَقَدْ كَانَ لَهُ أَنْ لَا يَصُومَ .