7237 7238 7239 [ ص: 236 ] ص: وقد دل على ذلك أيضا ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391ابن مرزوق ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله -عليه السلام - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=912039nindex.php?page=treesubj&link=32695تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي   ; أنا أبو القاسم ، ، الله يعطي وأنا أقسم " .

حدثنا سليمان بن شعيب ، قال : ثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، وحسين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=660987 "ولد لرجل من الأنصار غلام فسماه محمدا ، فقال النبي -عليه السلام - : أحسنت الأنصار ، تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي " .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع المؤذن ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12310أسد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156محمد بن خازم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15957ابن أبي الجعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله -عليه السلام - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=660984تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ; فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم " .

فقد أخبر رسول الله -عليه السلام - بالمعنى الذي من أجله نهى أن يكتنى بكنيته ; وإنما هو لأنه يقسم بينهم .

فثبت بذلك أن ما قصده كان في النهي إلى الكنية دون الجمع بينها وبين الاسم .

7237 7238 7239 [ ص: 236 ] ص: وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا مَا حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=912039nindex.php?page=treesubj&link=32695تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي   ; أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، ، اللَّهُ يُعْطِي وَأَنَا أَقْسِمُ " .

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، وَحُسَيْنٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=660987 "وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ ، تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي " .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12310أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12156مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15957ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=660984تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ; فَإِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " .

فَقَدْ أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِالْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ نَهَى أَنْ يُكْتَنَى بِكُنْيَتِهِ ; وَإِنَّمَا هُوَ لِأَنَّهُ يَقْسِمُ بَيْنَهُمْ .

فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ مَا قَصَدَهُ كَانَ فِي النَّهْيِ إِلَى الْكُنْيَةِ دُونَ الْجَمْعِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الِاسْمِ .