7191 7192 7193 7194 7195 [ ص: 198 ] ص: وقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في nindex.php?page=treesubj&link=17391_28692إباحة الرقى كلها ما لم تكن شركا   : ما حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16442عبد الله بن صالح ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=6201عوف بن مالك الأشجعي ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661087كنا نرقي في الجاهلية ، فقلنا : يا رسول الله ، كنا نرقي في الجاهلية فما ترى في ذلك ؟ قال : اعرضوا علي رقاكم ، فلا بأس بالرقى ما لم تكن شرك " . .

فهذا يحتمل أيضا ما احتمله ما روينا قبله ، فاحتجنا أن نعلم : هل هذه الإباحة للرقى متأخرة لما روي في النهي عنها ، أو ما روي في النهي عنها يكون متأخرا فيكون ناسخا لها ، فنظرنا في ذلك ،

فإذا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع المؤذن : قد حدثنا ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12310أسد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11862أبو الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : " أن عمرو بن حزم دعي لامرأة بالمدينة ، لدغتها حية ليرقيها فأبى ، فأخبر بذلك رسول الله -عليه السلام - فدعاه ، فقال عمرو : : يا رسول الله ، إنك تزجر عن الرقى ، فقال : اقرأها علي ، فقرأها عليه ، فقال رسول الله -عليه السلام - : لا بأس بها ، إنما هي مواثيق فارق بها " .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356ربيع المؤذن ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12310أسد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12027أبي سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=661085 "لما نهى رسول الله -عليه السلام - عن الرقى أتاه خالي ، فقال : يا رسول الله ، إنك نهيت عن الرقى وإني أرقي من العقرب ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=18561_18562من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل   " .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15551أبو بكرة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17310يحيى بن حماد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12027أبي سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=680019 "كان أهل بيت من الأنصار يرقون من الحية ، فنهى رسول الله -عليه السلام - عن الرقى ، فأتاه رجل فقال : يا رسول الله ، إني كنت أرقي من العقرب وإنك نهيت عن الرقى ، فقال رسول الله -عليه السلام - من استطاع منكم أن [ينفع] أخاه فليفعل . قال : وأتاه رجل كان يرقي من الحية ، فقال : اعرضها علي ، فعرضها عليه ، فقال : لا بأس بها إنما ، هي مواثيق " .

[ ص: 199 ] فثبت بما ذكرنا أن ما روي في إباحة الرقى ناسخ لما روي في النهي عنها ، ثم أردنا أن ننظر في تلك الرقى كيف هي ؟ فإذا عوف بن مالك حدث عن رسول الله -عليه السلام - : "أنه لا بأس بها ما لم تكن شرك " .

7191 7192 7193 7194 7195 [ ص: 198 ] ص: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي nindex.php?page=treesubj&link=17391_28692إِبَاحَةُ الرُّقَى كُلِّهَا مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا   : مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16442عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=6201عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=661087كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، فَلَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكٌ " . .

فَهَذَا يَحْتَمِلُ أَيْضًا مَا احْتَمَلَهُ مَا رَوَيْنَا قَبْلَهُ ، فَاحْتَجْنَا أَنْ نَعْلَمَ : هَلْ هَذِهِ الْإِبَاحَةُ لِلرُّقَى مُتَأَخِّرَةٌ لِمَا رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنْهَا ، أَوْ مَا رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنْهَا يَكُونُ مُتَأَخِّرًا فَيَكُونُ نَاسِخًا لَهَا ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ ،

فَإِذَا nindex.php?page=showalam&ids=14356رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12310أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : " أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ دُعِيَ لِامْرَأَةٍ بِالْمَدِينَةِ ، لَدْغَتْهَا حَيَّةٌ لِيَرْقِيَهَا فَأَبَى ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَدَعَاهُ ، فَقَالَ عَمْرٌو : : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تَزْجُرُ عَنِ الرُّقَى ، فَقَالَ : اقْرَأْهَا عَلَيَّ ، فَقَرَأَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : لَا بَأْسَ بِهَا ، إِنَّمَا هِيَ مَوَاثِيقُ فَارْقِ بِهَا " .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12310أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، قَالَ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12027أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=661085 "لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الرُّقَى أَتَاهُ خَالِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى وَإِنِّي أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18561_18562مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ   " .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15551أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17310يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12027أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=680019 "كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَرْقُونَ مِنَ الْحَيَّةِ ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الرُّقَى ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ [يَنْفَعَ] أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ . قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ كَانَ يَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ ، فَقَالَ : اعْرِضْهَا عَلَيَّ ، فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا ، هِيَ مَوَاثِيقُ " .

[ ص: 199 ] فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَا رُوِيَ فِي إِبَاحَةِ الرُّقَى نَاسِخٌ لِمَا رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنْهَا ، ثُمَّ أَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ فِي تِلْكَ الرُّقَى كَيْفَ هِيَ ؟ فَإِذَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكٌ " .