7075 ص: فإن قال قائل : أفنجعل هذا مضادا لما روي عن النبي -عليه السلام - : nindex.php?page=hadith&LINKID=840422nindex.php?page=treesubj&link=32160_32161 "لا يورد ممرض على مصح "   " كما جعله أبو هريرة . .

قلت : لا ، ولكن نجعل قوله : "لا عدوى " كما قال النبي -عليه السلام - على نفي العدوى أن تكون أبدا ، ونجعل قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=840422 "لا يورد ممرض على مصح " على الخوف منه أن يورده عليه فيصيبه بقدر الله -عز وجل - ما أصاب الأول ، فيقول الناس : أعداه الأول ، فكره إيراد المصح إلى الممرض ، خوف هذا القول .

7075 ص: فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : أَفَنَجْعَلُ هَذَا مُضَادًّا لِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=840422nindex.php?page=treesubj&link=32160_32161 "لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ "   " كَمَا جَعَلَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ . .

قُلْتُ : لَا ، وَلَكِنْ نَجْعَلُ قَوْلَهُ : "لَا عَدْوَى " كَمَا قَالَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى نَفْيِ الْعَدْوَى أَنْ تَكُونَ أَبَدًا ، وَنَجْعَلُ قَوْلَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=840422 "لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " عَلَى الْخَوْفِ مِنْهُ أَنْ يُورِدَهُ عَلَيْهِ فَيُصِيبَهُ بِقَدَرِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ - مَا أَصَابَ الْأَوَّلَ ، فَيَقُولُ النَّاسُ : أَعْدَاهُ الْأَوَّلُ ، فَكُرِهَ إِيرَادُ الْمُصِحِّ إِلَى الْمُمْرِضِ ، خَوْفَ هَذَا الْقَوْلِ .