إسلام ويب - نخب الأفكار شرح معاني الآثار - كتاب الصيام

[ ص: 393 ] 3273 3274 3275 ص: وقد روي في صوم عاشوراء ما زاد على ما ذكرنا :

حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا يوسف بن يزيد ، قال : ثنا خالد بن ذكوان ، عن الربيع بنت معوذ قال : "سألتها عن صوم يوم عاشوراء ، فقالت : بعث رسول الله - عليه السلام - في الأنصار : من كان أصبح صائما فليتم على صومه ، ومن كان أصبح مفطرا فليتم آخر يومه ، فلم نزل نصومه بعد ، ونصومه صبياننا وهم صغار ، ونتخذ لهم اللعبة من العهن ، فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة " .

ففي هذا الحديث أنهم كانوا يمنعون صبيانهم الطعام ويصومونهم يوم عاشوراء . وهذا عندنا غير جائز ; لأن الصبيان غير متعبدين بصيام ولا صلاة ولا بغير ذلك ، وكيف يكونون متعبدين بشيء من ذلك وقد رفع الله -عز وجل- عنهم القلم ؟ !

حدثنا يونس ، قال : ثنا ابن وهب ، قال : أخبرني جرير بن حازم ، عن سليمان الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - ، عن رسول الله - عليه السلام - أنه قال : " رفع القلم عن ثلاثة : عن الصبي حتى يكبر ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق " .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا عفان ، قال : ثنا حماد ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة - رضي الله عنها - ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .