معاني الآثار 2048 ص: وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عُمَرَ وَغَيْرِهِ مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى. حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ: "صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِمَكَّةَ الْفَجْرَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ يُوسُفَ حَتَّى بَلَغَ: وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثُمَّ رَكَعَ". شرح معاني الآثار ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ فِيمَا ذَكَرْنَا مِنْ عَدَمِ كَرَاهَةِ قِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَقَدْ ذَكَرَ الْأَثَرَ الْمَذْكُورَ فِي بَابِ "الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ". وَأَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ . قَوْلُهُ: "مَا يَدُلُّ" فِي مَحَلِّ الرَّفْعِ; لِاسْتِنَادِ قَوْلِهِ: "وَقَدْ رُوِيَ" إِلَيْهِ، مَفْعُولٌ نَابَ عَنِ الْفَاعِلِ. وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ: "عَلَى هَذَا الْمَعْنَى" قَوْلُهُ: "فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ ... " إِلَى آخِرِهِ.

معاني الآثار 2048 ص: وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عُمَرَ وَغَيْرِهِ مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى. حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ: "صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِمَكَّةَ الْفَجْرَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ يُوسُفَ حَتَّى بَلَغَ: وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثُمَّ رَكَعَ". شرح معاني الآثار ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ فِيمَا ذَكَرْنَا مِنْ عَدَمِ كَرَاهَةِ قِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَقَدْ ذَكَرَ الْأَثَرَ الْمَذْكُورَ فِي بَابِ "الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ". وَأَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ . قَوْلُهُ: "مَا يَدُلُّ" فِي مَحَلِّ الرَّفْعِ; لِاسْتِنَادِ قَوْلِهِ: "وَقَدْ رُوِيَ" إِلَيْهِ، مَفْعُولٌ نَابَ عَنِ الْفَاعِلِ. وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ: "عَلَى هَذَا الْمَعْنَى" قَوْلُهُ: "فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ ... " إِلَى آخِرِهِ.