1276 1277 1278 1279 1280 ص: فإن قال قائل: فهل روي عن النبي - عليه السلام - أنه قرأ في المغرب بقصار المفصل؟

قيل له: نعم.

حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13455يعقوب بن حميد، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، عن عامر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر: nindex.php?page=hadith&LINKID=99245 "أن رسول الله - عليه السلام - قرأ في المغرب بالتين والزيتون".

حدثنا يحيى بن إسماعيل أبو زكريا البغدادي ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، قال: ثنا الضحاك بن عثمان ، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن الأشج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=64039 "كان رسول الله - عليه السلام - nindex.php?page=treesubj&link=889يقرأ في المغرب بقصار المفصل".  

حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12154أبو مصعب، قال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=15290المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، عن الضحاك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير ، عن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=667233 "ما رأيت [ ص: 75 ] أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله - عليه السلام - من فلان، قال nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير: فسألت سليمان -وكان قد أدرك ذلك الرجل- فقال: كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل".

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16586علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم، قال: ثنا عثمان بن مكتل ، عن الضحاك ... ، ثم ذكر بإسناده مثله.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر -رحمه الله-: فهذا أبو هريرة - رضي الله عنه - قد أخبر عن النبي - عليه السلام - أنه كان يقرأ في صلاة المغرب بقصار المفصل، فإن حملنا حديث جبير وما رويناه معه من الآثار على ما حمله عليه المخالف لنا; تضادت تلك الآثار وحديث أبي هريرة هذا، وإن حملناها على ما ذكرنا ائتلفت هي وهذا الحديث، وأولى بنا أن نحمل الآثار على الاتفاق لا على التضاد; فثبت بما ذكرنا أن ما ينبغي أن يقرأ به في صلاة المغرب هو قصار المفصل. وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=14954وأبي يوسف ، ومحمد رحمهم الله.

1276 1277 1278 1279 1280 ص: فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَهَلْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ؟

قِيلَ لَهُ: نَعَمْ.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13455يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=99245 "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ".

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ: ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=64039 "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - nindex.php?page=treesubj&link=889يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ".  

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12154أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15290الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=667233 "مَا رَأَيْتُ [ ص: 75 ] أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِنْ فُلَانٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرٌ: فَسَأَلْتُ سُلَيْمَانَ -وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الرَّجُلَ- فَقَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ".

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16586عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِكْتَلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ... ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: فَهَذَا أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَدْ أَخْبَرَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، فَإِنْ حَمَلْنَا حَدِيثَ جُبَيْرٍ وَمَا رَوَيْنَاهُ مَعَهُ مِنَ الْآثَارِ عَلَى مَا حَمَلَهُ عَلَيْهِ الْمُخَالِفُ لَنَا; تَضَادَّتْ تِلْكَ الْآثَارُ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا، وَإِنْ حَمَلْنَاهَا عَلَى مَا ذَكَرْنَا ائْتَلَفَتْ هِيَ وَهَذَا الْحَدِيثُ، وَأَوْلَى بِنَا أَنْ نَحْمِلَ الْآثَارَ عَلَى الِاتِّفَاقِ لَا عَلَى التَّضَادِّ; فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْرَأَ بِهِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ هُوَ قِصَارُ الْمُفَصَّلِ. وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14954وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ.