الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                      جزء صفحة
                                                                                      الجامع الصغير للسيوطي 2910 - "إِيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ؛ فَإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ" ؛ (ت)؛ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ (ض) . فيض القدير (إِيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ) ؛ بِفَتْحٍ؛ فَسُكُونٍ؛ وَهُوَ خَبَرُ الْمَوْتِ؛ (فَإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ ) ؛ كَانُوا إِذَا مَاتَ مِنْهُمْ ذُو قَدْرِ؛ رُكِّبَ مِنْهُمْ إِنْسَانٌ فَرَسًا؛ وَيَقُولُ: "نَعَاهِ"؛ أَيْ: كَـ "نَزَالِ فُلَانًا"؛ أَيْ: انْعَهُ؛ وَأَظْهِرْ خَبَرَ مَوْتِهِ؛ فَهَذَا إِذَا وَقَعَ عَلَى وَجْهِ النَّوْحِ؛ يَكُونُ حَرَامًا؛ وَأَمَّا الْإِعْلَامُ بِمَوْتِهِ مِنْ غَيْرِ نَوْحٍ؛ فَلَا بَأْسَ بِهِ. (ت؛ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ) ؛ قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : رُوِيَ مَرْفُوعًا؛ وَمَوْقُوفًا؛ وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ؛ وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِمَا مَحْصُولُهُ أَنَّهُ ضَعِيفٌ كَيْفَمَا كَانَ؛ لَكِنَّ رِوَايَةَ الرَّفْعِ أَضْعَفُ؛ وَمِمَّنْ بَيَّنَ ضَعْفَهُ مُطْلَقًا التِّرْمِذِيُّ نَفْسُهُ؛ نَعَمْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ: "نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّعْيِ" .

                                                                                      ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


                                                                                      الخدمات العلمية