nindex.php?page=treesubj&link=30437nindex.php?page=hadith&LINKID=104388 (إِنَّ أَهْلَ النَّارِ يَعْظُمُونَ فِي النَّارِ) أَيْ فِي جَهَنَّمَ (حَتَّى يَصِيرَ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ إِلَى عَاتِقِهِ) أَيْ مَحَلُّ الرِّدَاءِ مِنْ مَنْكِبِهِ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ فِي الصِّحَاحِ (مَسِيرَةَ سَبْعِ مِائَةِ عَامٍ) يَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ التَّكْثِيرُ لَا التَّحْدِيدُ وَكَمْ لَهُ مِنْ نَظِيرٍ (وَغِلَظُ جِلْدِ أَحَدِهِمْ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا وَضِرْسُهُ) أَيْ كُلُّ ضِرْسٍ مِنْ أَضْرَاسِهِ (أَعْظَمَ) قَدْرًا (مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ) أَيْ أَكْبَرَ مِنْهُ وَسَبَقَ أَنَّ أُمُورَ الْآخِرَةِ لَا تَجُولُ فِيهَا الْعُقُولُ وَإِنَّمَا عَلَيْنَا التَّسْلِيمُ وَالْقَبُولُ

(طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَكَأَنَّهُ أَغْفَلَهُ ذُهُولًا لِقَوْلِهِمْ إِنَّ الْحَدِيثَ إِذَا كَانَ فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ لَا يُعْزَى لِغَيْرِهِ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ وَفِي أَسَانِيدِهِمْ يَحْيَى الْقَتَّاتُ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ أَوْثَقُ مِنْهُ.