هَذَا مَوْجُودٌ فِي غَالِبِ النُّسَخِ ذَكَرَهُ أَبُو مَسْعُودٍ وَخَلَفَ وَغَيْرَهُمَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَلَيْسَ بِمَوْجُودٍ فِي بَعْضِهَا ، وَأَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ بِهَذَا التَّعْلِيقِ الرَّدَّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ دَلَّسَ هَذَا الْخَبَرَ كَمَا حَكَى ذَلِكَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14555الشَّاذَكُونِيِّ ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ فِيمَا مَضَى ; فَإِنَّهُ صَرَّحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ ، وَقَدِ اسْتَدَلَّ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَيْضًا عَلَى صِحَّةِ سَمَاعِ أَبِي إِسْحَاقَ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِكَوْنِ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ رَوَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا يَرْضَى الْقَطَّانُ أَنْ يَأْخُذَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ مَا لَيْسَ بِسَمَاعٍ لِأَبِي إِسْحَاقَ ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيِّ رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَجَدِّهِ ، وَعَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12137أَبُو كُرَيْبٍ وَجَمَاعَةٌ ، فِيهِ لِينٌ ، أَخْرَجُوا لَهُ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَأَبُو يُوسُفَ الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ رَوَى عَنْ جَدِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيَّ ، وَعَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ ، مَاتَ فِي زَمَنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ ، وَيُقَالُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ الْأَسْوَدِ الْمُتَقَدِّمُ ذِكْرُهُ .

وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : هَذِهِ مُتَابَعَةٌ نَاقِصَةٌ ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا .

فَإِنْ قُلْتَ : قَدْ تَكَلَّمَ فِي إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ عَيَّاشٌ : إِبْرَاهِيمُ عَنْ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : إِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قُلْتُ : يُحْتَمَلُ فِي الْمُتَابَعَاتِ مَا لَا يُحْتَمَلُ فِي الْأُصُولِ . انْتَهَى كَلَامُهُ . قُلْتُ : لِأَجْلِ مُتَابَعَةِ يُوسُفَ الْمَذْكُورِ حَفِيدِ أَبِي إِسْحَاقَ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَجَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ الْمَذْكُورَةِ وَتَابَعَهُمَا أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكٌ الْقَاضِي وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَغَيْرُهُمَا ، وَتَابَعَ أَبَا إِسْحَاقَ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَذْكُورِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَحَدِيثُهُ يُسْتَشْهَدُ بِهِ ، وَلَمَّا اخْتَارَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ طَرِيقَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى طَرِيقِ أَبِي عُبَيْدَةَ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ عَارِفٌ بِالطَّرِيقَيْنِ وَأَنَّ رِوَايَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عِنْدَهُ أَرْجَحُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .