صحيح البخاري

6023 77 - حدثنا مسدد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال : مهيم أو مه ، قال : تزوجت امرأة على نواة من ذهب ، فقال : بارك الله لك ، أولم ولو بشاة .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " بَارَكَ اللَّهُ لَكَ " وَثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي النِّكَاحِ فِي بَابِ : كَيْفَ يُدْعَى لِلْمُتَزَوِّجِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . . . إِلَى آخِرِهِ ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ .

قَوْلُهُ : " صُفْرَةً " أَيْ : مِنَ الطِّيبِ الَّذِي اسْتَعْمَلَهُ عِنْدَ الزِّفَافِ .

قَوْلُهُ : " مَهْيَمْ " بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْهَاءِ وَفَتْحِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَفِي آخِرِهِ مِيمٌ أَيْ : مَا حَالُكَ وَمَا شَأْنُكَ .

قَوْلُهُ : " أَوْ مَهْ " أَيْ : أَوْ قَالَ مَهْ ، وَهُوَ شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ، وَمَا اسْتِفْهَامِيَّةٌ قُلِبَتْ أَلِفُهَا هَاءً .

قَوْلُهُ : " عَلَى نَوَاةٍ " وَهِيَ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَزْنًا مِنَ الذَّهَبِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ مَثَاقِيلَ وَنِصْفٌ ، وَفِي ( التَّوْضِيحِ ) فِي الْحَدِيثِ رَدٌّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ الَّذِي لَا يَجُوزُ الصَّدَاقُ عِنْدَهُ بِأَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ .

قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَا الْفَهْمُ ، فَإِنَّ وَزْنَ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ مِنَ الذَّهَبِ أَكْثَرُ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ .

قَوْلُهُ : " أَوْلِمْ " أَمْرٌ بِإِيجَادِ الْوَلِيمَةِ ، وَقَدْ مَرَّ بَيَانُهَا فِي النِّكَاحِ .

مطابقته للترجمة في قوله : " بارك الله لك " وثابت بن أسلم البناني .

والحديث مضى في النكاح في باب : كيف يدعى للمتزوج ، فإنه أخرجه هناك عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد . . . إلى آخره ، ومضى الكلام فيه .

قوله : " صفرة " أي : من الطيب الذي استعمله عند الزفاف .

قوله : " مهيم " بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء آخر الحروف ، وفي آخره ميم أي : ما حالك وما شأنك .

قوله : " أو مه " أي : أو قال مه ، وهو شك من الراوي ، وما استفهامية قلبت ألفها هاء .

قوله : " على نواة " وهي خمسة دراهم وزنا من الذهب وهي ثلاثة مثاقيل ونصف ، وفي ( التوضيح ) في الحديث رد على أبي حنيفة الذي لا يجوز الصداق عنده بأقل من عشرة دراهم .

قلت : سبحان الله ما هذا الفهم ، فإن وزن خمسة دراهم من الذهب أكثر من عشرة دراهم .

قوله : " أولم " أمر بإيجاد الوليمة ، وقد مر بيانها في النكاح .