2893 144 - 2\ 211 (2839) قال: أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا الحسن بن المثنى العنبري، ثنا مسعود، ثنا شبل بن عباد، عن ابن أبي نجيح ، قال: قال عطاء : قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنه: " نسخت هذه الآية عدتها عند أهلها، فتعتد حيث شاءت، وهو قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غير إخراج " قال عطاء : " إن شاءت اعتدت عند أهلها، وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فلا جناح عليكم فيما فعلن "، قال عطاء : ثم جاء الميراث فنسخ السكنى، فتعتد حيث شاءت. هذا حديث صحيح على شرط nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ولم يخرجاه ". كذا قال، ووافقه الذهبي . ثم رواه: 2\ 280، 281 (3109) قال: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: " نسخت هذه الآية عدتها في أهلها، فتعتد حيث شاءت، لقول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غير إخراج " قال عطاء : " nindex.php?page=treesubj&link=28973إن شاءت اعتدت في أهلها، وإن شاءت خرجت، لقول الله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن  هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.. ا هـ. كذا قال، ووافقه الذهبي !

2893 144 - 2\ 211 (2839) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا مَسْعُودٌ، ثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غَيْرَ إِخْرَاجٍ " قَالَ عَطَاءٌ : " إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا، وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=234فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ "، قَالَ عَطَاءٌ : ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ". كَذَا قَالَ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ . ثُمَّ رَوَاهُ: 2\ 280، 281 (3109) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240غَيْرَ إِخْرَاجٍ " قَالَ عَطَاءٌ : " nindex.php?page=treesubj&link=28973إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ فِي أَهْلِهَا، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ، لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=240فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.. ا هـ. كَذَا قَالَ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ !