مَا جَاءَ فِي الرُّطَبِ بِالْبُسْرِ وَالْبُسْرِ بِالنَّوَى قُلْت : مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ أَوْ بَيْنَهُمَا تَفَاضُلٌ ؟ . قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَصْلُحُ التَّمْرُ بِالرُّطَبِ لَا وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَلَا بَيْنَهُمَا تَفَاضُلٌ . قُلْت : وَكَذَلِكَ الْبُسْرُ بِالتَّمْرِ لَا يَصْلُحُ عَلَى حَالٍ عِنْدَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : فَالْبُسْرُ بِالرُّطَبِ ؟ قَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ أَيْضًا عَلَى حَالِ لَا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا مُتَفَاضِلًا . قُلْت : فَالرُّطَبُ بِالرُّطَبِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِهِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . قُلْت : فَالْبُسْرُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . قُلْت : أَرَأَيْت النَّوَى بِالتَّمْرِ أَيَجُوزُ هَذَا ؟ قَالَ : قَدْ اخْتَلَفَ قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ، وَلَا أَرَى بِهِ بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ وَلَا إلَى أَجَلٍ لِأَنَّ النَّوَى لَيْسَ بِطَعَامٍ . قُلْت : فَالنَّوَى بِالطَّعَامِ أَوْ بِالْحِنْطَةِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَ مَالِكٍ وَلَمْ يَخْتَلِفْ قَوْلُهُ فِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : فَالْبَلَحُ بِالتَّمْرِ مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ؟ قَالَ : أَمَّا الْبَلَحُ الصِّغَارُ بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَاثْنَانِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : فَالْبَلَحُ الصِّغَارُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : كَذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَاثْنَانِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : وَالْبَلَحُ الْكِبَارُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا خَيْرَ فِيهِ فِي الْبَلَحِ الْكِبَارِ بِالتَّمْرِ وَلَا بِالرُّطَبِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَلَا اثْنَانِ بِوَاحِدٍ وَلَا يَصْلُحُ الْبَلَحُ الْكِبَارُ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ صِنْفِهِ وَلَا بَأْسَ بِصِغَارِهِ بِكِبَارِهِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : فَالْبَلَحُ الْكِبَارُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ أَيْضًا عَلَى كُلِّ حَالٍ .

مَا جَاءَ فِي الرُّطَبِ بِالْبُسْرِ وَالْبُسْرِ بِالنَّوَى قُلْت : مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ أَوْ بَيْنَهُمَا تَفَاضُلٌ ؟ . قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَصْلُحُ التَّمْرُ بِالرُّطَبِ لَا وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَلَا بَيْنَهُمَا تَفَاضُلٌ . قُلْت : وَكَذَلِكَ الْبُسْرُ بِالتَّمْرِ لَا يَصْلُحُ عَلَى حَالٍ عِنْدَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : فَالْبُسْرُ بِالرُّطَبِ ؟ قَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ أَيْضًا عَلَى حَالِ لَا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا مُتَفَاضِلًا . قُلْت : فَالرُّطَبُ بِالرُّطَبِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِهِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . قُلْت : فَالْبُسْرُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ مِثْلًا بِمِثْلٍ . قُلْت : أَرَأَيْت النَّوَى بِالتَّمْرِ أَيَجُوزُ هَذَا ؟ قَالَ : قَدْ اخْتَلَفَ قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ، وَلَا أَرَى بِهِ بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ وَلَا إلَى أَجَلٍ لِأَنَّ النَّوَى لَيْسَ بِطَعَامٍ . قُلْت : فَالنَّوَى بِالطَّعَامِ أَوْ بِالْحِنْطَةِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَ مَالِكٍ وَلَمْ يَخْتَلِفْ قَوْلُهُ فِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : فَالْبَلَحُ بِالتَّمْرِ مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ؟ قَالَ : أَمَّا الْبَلَحُ الصِّغَارُ بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَاثْنَانِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : فَالْبَلَحُ الصِّغَارُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : كَذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَاثْنَانِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : وَالْبَلَحُ الْكِبَارُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا خَيْرَ فِيهِ فِي الْبَلَحِ الْكِبَارِ بِالتَّمْرِ وَلَا بِالرُّطَبِ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ وَلَا اثْنَانِ بِوَاحِدٍ وَلَا يَصْلُحُ الْبَلَحُ الْكِبَارُ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ صِنْفِهِ وَلَا بَأْسَ بِصِغَارِهِ بِكِبَارِهِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ . قُلْت : فَالْبَلَحُ الْكِبَارُ بِالْبُسْرِ ؟ قَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ أَيْضًا عَلَى كُلِّ حَالٍ .