nindex.php?page=treesubj&link=14286_23282ولعبده [ ص: 679 ] بمعين ، كمشاع  ، nindex.php?page=showalam&ids=12251فعنه : كما له ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يشتري ويعتق ، والمذهب : لا يصح ( م 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : منعها كقن زمنها ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل . وتصح وصيته له بنفسه أو برقبته ، ويعتق بقبوله إن خرج من ثلثه ، وإلا بقدره ، ويصح لعبد إن ملك .

وفي الواضح : أو لا ، وهي لسيده ما لم يكن حرا وقت موت موص ، وإن عتق بعده وقبل قبوله فالخلاف ، ولا يصح لعبد وارثه وقاتله ما لم يصر حرا وقت نقل الملك ، ويصح لمكاتب [ ص: 680 ] وارثه ،

nindex.php?page=treesubj&link=14286_23282 

nindex.php?page=treesubj&link=14286_23282وَلِعَبْدِهِ [ ص: 679 ] بِمُعَيَّنٍ ، كَمُشَاعٍ  ، nindex.php?page=showalam&ids=12251فَعَنْهُ : كَمَا لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يَشْتَرِي وَيُعْتِقُ ، وَالْمَذْهَبُ : لَا يَصِحُّ ( م 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : مَنْعُهَا كَقِنٍّ زَمَنَهَا ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ . وَتَصِحُّ وَصِيَّتُهُ لَهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِرَقَبَتِهِ ، وَيُعْتَقُ بِقَبُولِهِ إنْ خَرَجَ مِنْ ثُلُثِهِ ، وَإِلَّا بِقَدْرِهِ ، وَيَصِحُّ لِعَبْدٍ إنْ مَلَكَ .

وَفِي الْوَاضِحِ : أَوْ لَا ، وَهِيَ لِسَيِّدِهِ مَا لَمْ يَكُنْ حُرًّا وَقْتَ مَوْتِ مُوصٍ ، وَإِنْ عَتَقَ بَعْدَهُ وَقَبْلَ قَبُولِهِ فَالْخِلَافُ ، وَلَا يَصِحُّ لِعَبْدِ وَارِثِهِ وَقَاتِلِهِ مَا لَمْ يَصِرْ حُرًّا وَقْتَ نَقْلِ الْمِلْكِ ، وَيَصِحُّ لِمُكَاتَبِ [ ص: 680 ] وَارِثِهِ ،

nindex.php?page=treesubj&link=14286_23282