( و ) لا nindex.php?page=treesubj&link=5607رهن ( ثمرة على نخل دونه و ) لا ( زرع أرض أو نخل )  أو بناء ( بدونها وكذا عكسها ) كرهن الشجر لا الثمر والأرض لا النخل .

والأصل أن المرهون متى اتصل بغير المرهون خلقة لا يجوز لامتناع قبض المرهون وحده درر .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11990الإمام جواز رهن الأرض بلا شجر .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=5606رهن الشجر بمواضعها أو الدار بما فيها  جاز ملتقى لأنه اتصال مجاورة .

وفي القنية : nindex.php?page=treesubj&link=5606_5607رهن دارا والحيطان مشتركة بينه وبين الجيران  صح في العرصة ، ولا يضر اتصال السقف بالحيطان المشتركة لكونه تبعا ( و ) لا nindex.php?page=treesubj&link=5612_23772_23773 ( رهن الحر والمدبر والمكاتب وأم الولد ) والوقف   .

( وَ ) لَا nindex.php?page=treesubj&link=5607رَهْنُ ( ثَمَرَةٍ عَلَى نَخْلٍ دُونَهُ وَ ) لَا ( زَرْعُ أَرْضٍ أَوْ نَخْلٍ )  أَوْ بِنَاءٍ ( بِدُونِهَا وَكَذَا عَكْسُهَا ) كَرَهْنِ الشَّجَرِ لَا الثَّمَرِ وَالْأَرْضِ لَا النَّخْلِ .

وَالْأَصْلُ أَنَّ الْمَرْهُونَ مَتَى اتَّصَلَ بِغَيْرِ الْمَرْهُونِ خِلْقَةً لَا يَجُوزُ لِامْتِنَاعِ قَبْضِ الْمَرْهُونِ وَحْدَهُ دُرَرٌ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990الْإِمَامِ جَوَازُ رَهْنِ الْأَرْضِ بِلَا شَجَرٍ .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=5606رَهَنَ الشَّجَرَ بِمَوَاضِعِهَا أَوْ الدَّارَ بِمَا فِيهَا  جَازَ مُلْتَقًى لِأَنَّهُ اتِّصَالُ مُجَاوِرَةٍ .

وَفِي الْقُنْيَةِ : nindex.php?page=treesubj&link=5606_5607رَهَنَ دَارًا وَالْحِيطَانُ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِيرَانِ  صَحَّ فِي الْعَرْصَةِ ، وَلَا يَضُرُّ اتِّصَالُ السَّقْفِ بِالْحِيطَانِ الْمُشْتَرَكَةِ لِكَوْنِهِ تَبَعًا ( وَ ) لَا nindex.php?page=treesubj&link=5612_23772_23773 ( رَهْنُ الْحُرِّ وَالْمُدَبَّرِ وَالْمُكَاتَبِ وَأُمِّ الْوَلَدِ ) وَالْوَقْفِ   .