nindex.php?page=treesubj&link=6680 ( وحريم العين خمسمائة ) ذراع ( من كل جانب )  كما في الحديث . والذراع هو المكسرة وهو ست قبضات وكان ذراع الملك أي ملك الأكاسرة سبع قبضات فكسر منه قبضة ( ويمنع غيره من الحفر ) وغيره ( فيه ) لأنه ملكه فلو حفر فللأول ردمه أو تضمينه [ ص: 436 ] وتمامه في الدرر ( ولو nindex.php?page=treesubj&link=23359_16751حفر الثاني بئرا في منتهى حريم البئر الأولى بإذن الإمام فذهب ماء البئر الأولى وتحول إلى الثانية  فلا شيء عليه ) لأنه غير متعد والماء تحت الأرض لا يملك فلا مخاصمة كمن nindex.php?page=treesubj&link=23359_24980بنى حانوتا بجنب حانوت غيره فكسدت الحانوت الأولى بسببه  فإنه لا شيء عليه درر وزيلعي ، وفيه لو هدم جدار غيره فلصاحبه أن يؤاخذ بقيمته لا ببناء الجدار هو الصحيح ( وللحافر الثاني الحريم من الجوانب الثلاثة دون جانب الأولى ) لسبق ملك الأول فيه .

nindex.php?page=treesubj&link=6680 ( وَحَرِيمُ الْعَيْنِ خَمْسُمِائَةِ ) ذِرَاعٍ ( مِنْ كُلِّ جَانِبٍ )  كَمَا فِي الْحَدِيثِ . وَالذِّرَاعُ هُوَ الْمُكَسَّرَةُ وَهُوَ سِتُّ قَبَضَاتٍ وَكَانَ ذِرَاعُ الْمَلِكِ أَيْ مَلِكِ الْأَكَاسِرَةِ سَبْعَ قَبَضَاتٍ فَكُسِرَ مِنْهُ قَبْضَةٌ ( وَيَمْنَعُ غَيْرَهُ مِنْ الْحَفْرِ ) وَغَيْرُهُ ( فِيهِ ) لِأَنَّهُ مِلْكُهُ فَلَوْ حَفَرَ فَلِلْأَوَّلِ رَدْمُهُ أَوْ تَضْمِينُهُ [ ص: 436 ] وَتَمَامُهُ فِي الدُّرَرِ ( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=23359_16751حَفَرَ الثَّانِي بِئْرًا فِي مُنْتَهَى حَرِيمِ الْبِئْرِ الْأُولَى بِإِذْنِ الْإِمَامِ فَذَهَبَ مَاءُ الْبِئْرِ الْأُولَى وَتَحَوَّلَ إلَى الثَّانِيَةِ  فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ) لِأَنَّهُ غَيْرُ مُتَعَدٍّ وَالْمَاءُ تَحْتَ الْأَرْضِ لَا يُمْلَكُ فَلَا مُخَاصَمَةَ كَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23359_24980بَنَى حَانُوتًا بِجَنْبِ حَانُوتِ غَيْرِهِ فَكَسَدَتْ الْحَانُوتُ الْأُولَى بِسَبَبِهِ  فَإِنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ دُرَرٌ وَزَيْلَعِيٌّ ، وَفِيهِ لَوْ هَدَمَ جِدَارَ غَيْرِهِ فَلِصَاحِبِهِ أَنْ يُؤَاخِذَ بِقِيمَتِهِ لَا بِبِنَاءِ الْجِدَارِ هُوَ الصَّحِيحُ ( وَلِلْحَافِرِ الثَّانِي الْحَرِيمُ مِنْ الْجَوَانِبِ الثَّلَاثَةِ دُونَ جَانِبِ الْأُولَى ) لِسَبْقِ مِلْكِ الْأَوَّلِ فِيهِ .