[ ص: 299 ] ( والنفاس ) لغة : ولادة المرأة . وشرعا ( دم ) nindex.php?page=treesubj&link=685_687_686فلو لم تره هل تكون نفساء ؟  المعتمد نعم ( ويخرج ) من رحمها فلو ولدته من سرتها إن سال الدم من الرحم فنفساء وإلا فذات جرح وإن ثبت له أحكام الولد ( عقب ولد ) أو أكثره ولو متقطعا عضوا عضوا لا أقله ، فتتوضأ إن قدرت أو تتيمم وتومئ بصلاة ولا تؤخر ، فما عذر الصحيح القادر ؟ . وحكمه كالحيض في كل شيء إلا في سبعة ذكرتها في الخزائن وشرحي للملتقى : منها أنه nindex.php?page=treesubj&link=691 ( لا حد لأقله )  إلا إذا احتيج إليه لعدة كقوله nindex.php?page=treesubj&link=12545إذا ولدت فأنت طالق ، فقالت مضت عدتي   ; فقدره nindex.php?page=showalam&ids=11990الإمام بخمسة وعشرين [ ص: 300 ] مع ثلاث حيض والثاني بأحد عشر والثالث بساعة

nindex.php?page=treesubj&link=690 ( وأكثره أربعون يوما )  كذا رواه الترمذي وغيره ولأن أكثره أربعة أمثال أكثر الحيض .

[ ص: 299 ] ( وَالنِّفَاسُ ) لُغَةً : وِلَادَةُ الْمَرْأَةِ . وَشَرْعًا ( دَمٌ ) nindex.php?page=treesubj&link=685_687_686فَلَوْ لَمْ تَرَهُ هَلْ تَكُونُ نُفَسَاءَ ؟  الْمُعْتَمَدُ نَعَمْ ( وَيَخْرُجُ ) مِنْ رَحِمِهَا فَلَوْ وَلَدَتْهُ مِنْ سُرَّتِهَا إنْ سَالَ الدَّمُ مِنْ الرَّحِمِ فَنُفَسَاءُ وَإِلَّا فَذَاتُ جُرْحٍ وَإِنْ ثَبَتَ لَهُ أَحْكَامُ الْوَلَدِ ( عَقِبَ وَلَدٍ ) أَوْ أَكْثَرِهِ وَلَوْ مُتَقَطِّعًا عُضْوًا عُضْوًا لَا أَقَلِّهِ ، فَتَتَوَضَّأُ إنْ قَدَرَتْ أَوْ تَتَيَمَّمُ وَتُومِئُ بِصَلَاةٍ وَلَا تُؤَخِّرُ ، فَمَا عُذْرُ الصَّحِيحِ الْقَادِرِ ؟ . وَحُكْمُهُ كَالْحَيْضِ فِي كُلِّ شَيْءٍ إلَّا فِي سَبْعَةٍ ذَكَرْتهَا فِي الْخَزَائِنِ وَشَرْحِي لِلْمُلْتَقَى : مِنْهَا أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=691 ( لَا حَدَّ لِأَقَلِّهِ )  إلَّا إذَا اُحْتِيجَ إلَيْهِ لِعِدَّةٍ كَقَوْلِهِ nindex.php?page=treesubj&link=12545إذَا وَلَدْت فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَالَتْ مَضَتْ عِدَّتِي   ; فَقَدَّرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11990الْإِمَامُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ [ ص: 300 ] مَعَ ثَلَاثِ حِيَضٍ وَالثَّانِي بِأَحَدَ عَشَرَ وَالثَّالِثُ بِسَاعَةٍ

nindex.php?page=treesubj&link=690 ( وَأَكْثَرُهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا )  كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ وَلِأَنَّ أَكْثَرَهُ أَرْبَعَةُ أَمْثَالِ أَكْثَرِ الْحَيْضِ .