( ولو nindex.php?page=treesubj&link=1891سمع المصلي ) [ ص: 113 ] السجدة ( من غيره  لم يسجد فيها ) لأنها غير صلاتية ( بل ) يسجد ( بعدها ) لسماعها من غير محجور ( ولو سجد فيها لم تجزه ) لأنها ناقصة للنهي فلا يتأدى بها الكامل ( وأعاده ) أي السجود لما مر ، إلا إذا تلاها المصلي غير المؤتم ولو بعد سماعها سراج ( دونها ) أي الصلاة لأن زيادة ما دون الركعة لا يفسد إلا إذا تابع المصلي التالي فتفسد لمتابعته غير إمامه ولا تجزئه عما سمع تجنيس وغيره

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=1891سَمِعَ الْمُصَلِّي ) [ ص: 113 ] السَّجْدَةَ ( مِنْ غَيْرِهِ  لَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ) لِأَنَّهَا غَيْرُ صَلَاتِيَّةٍ ( بَلْ ) يَسْجُدُ ( بَعْدَهَا ) لِسَمَاعِهَا مِنْ غَيْرِ مَحْجُورٍ ( وَلَوْ سَجَدَ فِيهَا لَمْ تُجْزِهِ ) لِأَنَّهَا نَاقِصَةٌ لِلنَّهْيِ فَلَا يَتَأَدَّى بِهَا الْكَامِلُ ( وَأَعَادَهُ ) أَيْ السُّجُودَ لِمَا مَرَّ ، إلَّا إذَا تَلَاهَا الْمُصَلِّي غَيْرُ الْمُؤْتَمِّ وَلَوْ بَعْدَ سَمَاعِهَا سِرَاجٌ ( دُونَهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ لِأَنَّ زِيَادَةَ مَا دُونَ الرَّكْعَةِ لَا يُفْسِدُ إلَّا إذَا تَابَعَ الْمُصَلِّي التَّالِيَ فَتَفْسُدُ لِمُتَابَعَتِهِ غَيْرَ إمَامِهِ وَلَا تُجْزِئُهُ عَمَّا سَمِعَ تَجْنِيسٌ وَغَيْرُهُ